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第9部分(第1/4 頁)

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但根據吳晗主編的《朝鮮李朝實錄中的中國史料》(上編/卷4)記載,明成祖的性功夫並不咋樣,還曾患過陽痿。

朱棣患難言之隱的故事裡,有一個十分恐怖的殺戮宮女事件。

當時,朝鮮進貢的美女權氏受寵。《明史·后妃傳》說〃權氏,朝鮮人。永樂時,朝鮮貢女充掖廷,妃與焉,帝愛憐之,七年封賢妃。〃

朱棣去親征蒙古,都會帶著權氏。但卻紅顏薄命,權氏竟然死於征途上。本對朝鮮宮女有嫉妒之心的漢女呂氏,藉機誣告對她不友好的朝鮮同姓呂氏,稱其勾結太監和銀匠,在權氏的茶裡下了砒霜,毒死了權氏。

朝鮮宮女呂氏遭酷刑,被綁在烙鐵上,像烤羊肉那樣烤,被折磨了一個月才讓斷氣。這次,包括朝鮮呂氏在內,有數百名宮人遭殺。

十多年後,朱棣又起殺心,將2800名宮女活剮了。永樂十九年(公元1421年),漢呂氏與太監魚氏私通,結為〃對食〃(夫妻),朱棣發現後並未責怪他們,但他們害怕,雙雙上吊自盡了。

朱棣讓人把相關侍婢全部抓起來審訊,問這是怎麼回事情。女人哪能受到大刑,為求速死,不少人便謊稱要行刺皇帝。結果,麻煩大了,不只這些侍婢被殺,還連累了大批宮女,即朝鮮史書所稱的〃凡連坐者二千八百人〃。

行刑時,朱棣還親自去屠場〃欣賞〃。有一名大膽的宮女罵道,〃自家衰陽,故私年少寺人,何咎之有!〃你皇帝自己不行,宮女才與人私通的,何罪之有?朱棣患陽痿的事情才為外人所知。

不知道朱棣濫殺宮女,是不是因為陽痿引起的性變態行為。

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第54節:女孩喜歡馬尾裙男子性開放

女孩喜歡馬尾裙男子性開放

明代的社會風氣比較開放,笑貧不笑娼,在明代表現特別明顯。在這種社會大環境下,本來便擁有隨便玩女人特權的皇帝,自然色心大動,〃與民同樂〃。

當時,不論男人還是女人(當然指有條件的)對生活質量都很講究,如在中後期,女士很前衛,特愛趕時髦,男士則熱衷性開放……如蘇州文人祝允明、唐伯虎,便是當時的風流男人,他們行為一點不檢點,吃喝嫖賭樣樣通。見到美女便會下手,唐伯虎點秋香至今仍很香豔。記錄晚明男人召妓故事的《板橋雜記》,便是在這種背景下寫出來的。

明代的服飾很有特點,在當時頗成風尚,在當時眾多愛美的小姐公子心裡,都有〃趕時髦〃的觀念。朱元璋剛當上皇帝不久,即著手消除元朝服飾的影響,恢復唐制,欲以漢文化來影響服飾和時尚,希望從服飾上體現出尊卑有序的社會狀態。

但這種做法把服飾的實用性減弱了,特別是女士的愛美天性受到了壓制,以致民間不願〃遵旨〃,而去追求美的天性和崇尚奢華的風尚,這也就是現代女孩子常說的〃趕時髦〃。

在明成化年間,京城流行起了〃馬尾裙〃就是一例,馬尾裙是從朝鮮傳入的,在當時算是很漂亮也很前衛。在流入京城後,先是為富商公子和歌妓看中,後〃人人買而服之〃。

一般人認為選美比賽是外國人的發明,實際不是。明代男人發明了〃評花榜〃,這就是選美。比現代選美更刺激的是,從性工作者中間選拔,入榜的美女全部來自妓院,妓女一旦入榜,身價大漲,嫖資翻倍。

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第55節:〃紅燈區〃治國想法禍害後代

〃紅燈區〃治國想法禍害後代

女士趕時髦,男人愛風流,明人的思想十分十分地開放。

美國在上世紀六七十年代才有性解放思潮,可以說,中國早在明代就出現了。這種說法的事實佐證之一就是當時名妓輩出,柳如是、馬湘蘭、李香君、董小宛、陳圓圓等等,個個貌美無比,處處留情遺恨。

當時,南京夫子廟旁邊的秦淮河邊,就是這些妓女的聚集地,漂浮在十里秦淮上空的盡是胭脂氣。而有名妓,自然有風雅之人去消費,即所謂的嫖客,可見當時〃紅燈區〃的非凡熱鬧。

民間性茭易的繁榮是宮內性生活活躍的一種折射,也可以說是上層對下層影響的直接結果。換一種說法,老百姓的性解放,是領導荒淫的副產品,上樑不正下樑歪啊。

反過來,社會上性茭易的活躍,也促進了明代後期皇帝性生活的高頻率發生,直至性變態。而這一切,老皇帝朱元璋應該承擔責

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