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附：現在關於中國的四大明，有好多不同意見。有人認為，十進位制，絲綢，中醫藥，雕版印刷術，作為四大明，更貼切實際。指南針，證據不足。火藥，中國明的是黑火藥，而不是應用廣泛的黃火藥。眾說不同！
………【轉馬未都部落格：鑑真和尚】………
奈良曾是日本的國都，大約與中國唐朝同時期，中國人日本人都熟悉的鑑真和尚，在奈良至今有著崇高的地位。奈良城的唐招提寺肅穆典雅，幾次來因人多未能深切感受到，此行卻不然，進門時未見熙熙攘攘的人群，招提寺的唐風撲面而來。
中國人在國外常被喚作唐人，可見唐朝影響力之大。唐朝人開放的襟懷，不是今天的中國人輕易能理解的。我們今天開放的態勢，隱隱包含著小氣，自卑心虛，充滿了虛榮；而唐朝的心胸，海納百川，無論是向西的絲稠之路，還是向東的飄洋渡海，那時的中國人，傳送物資的同時傳送著資訊，繼而傳達著一種叫做“大唐”的民族精神。
今天，這種精神變成了罕物。一百多年的積貧積弱，讓我們民族抬不起頭，直不起腰。看看我們三百年以來與各國簽訂的各種喪權辱國的條約吧，今日讀來仍杜鵑啼血；改革開放後，中國人錢包漸漸鼓了，在國外大把大把地撒鈔票，但從內心仍沒能直起腰來，就算抬起頭來，兩眼也是茫然……
而大唐，雍容華貴，有容乃大。日本人幾十次派遣隋使，遣唐使到中國學習，回來在奈良模仿修建一個平安京，掐指一算，已逾13oo年了。鑑真和尚東渡日本多次未果，直至雙目失明才踏上這塊國土，弘揚佛法。雙目失明的鑑真和尚比明眼人看得高遠，看得清楚，因為他知道，內心的黑暗遠甚於雙目的黑暗，內心的光明遠勝於太陽的光明。
2o11。7。23於京都？屋
………【第一章 月食夜的穿越】………
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