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第6部分(第3/4 頁)

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君無行在黑暗中點點頭,“你突然有了武功,有了錢,自然會引起旁人的關注。所以他們才會……”

話剛說到這裡,兩個人的身體忽然震動了起來,原來是君無行精挑細選的藏身之所被人整個抬了起來,並且開始移動。

“你不是說,躲在棺材裡最安全,不會被人發現麼?”雷冰好像對這一變故本身並不在意,反而對能抓住一個機會挖苦一下君無行而感到高興。

“世上從來沒有能百分之百安全的事情,”君無行振振有詞,“所謂智者千慮,必有一失。”

3、

緯蒼然很小的時候聽過一個很著名的羽族寓言,說一個小孩子看到半山腰中鮮豔的野花,一心想要快些長大,以便能夠飛起來、採摘到那些迷人的野花。但是當他真的能夠起飛之後,卻發現自己眼前有著無窮廣大的天與地,相比而言,半山上的野花反而不算什麼了。

當然了,這種胡編亂造的寓言故事目的不外乎是勵志啦、教化啦之類,但緯蒼然卻很有一種感覺,那就是自己也成了這樣的一個小孩。當他終於得償所願拿到欽天監案的卷宗、並加以研究後,漸漸發現這個案子的背後還隱藏著一些龐大的東西,那種東西就像是樹幹上一根無足輕重的旁枝,你原本從來不在意它,某一天突然抬頭卻發現它已經長成了參天大樹。

對於緯蒼然而言,這一根旁枝就是發生在欽天監案之前一年的、影響遍及整個九州的星相師殺人案。

從因果關係來講,如果不是雷虞博那起慘案,雷家就不會被抄家,欽天監案也就壓根不會發生。所以緯蒼然自然而然地找出了雷虞博案的卷宗翻看,這一看就沉迷進去了。由於越州過於偏遠,全部的資料都來自於發生事故的地點——塔顏部落的轉述。當時一位使者來到雁都通報此事,被幾乎是強留下來回答了很多問題。這樣的轉述肯定會存在許多錯誤和偏差,但從那些極為有限的文字中,緯蒼然仍然可以敏銳地察覺到此案的與眾不同之處。

按照卷宗所載,十五年前的八月中下旬,九州最負盛名的六位星相學家都收到了一封奇怪的遠方來信。這六位星相學家分別是:居住在寧州的羽人雷虞博,居住在中州的華族人類君微言,居住在雷州的魅施長生,居住在宛州的華族人類夏傾玄,居住在瀚州的蠻族人類烏洛夫,居住在殤州的夸父炎圖。他們六個,再加上邀請者、河絡長老神算德羅,被並稱為星學七聖。

六位星相學家收到信後,都很快收拾行裝,萬里迢迢趕到了位於越州的塔顏部落。這個部落一向行蹤神秘,除了確信他們在越州之外,其具體的所在一般無人知曉。

至於他們離開前的情形,可以參照雷虞博家人的敘述。看起來,那封信給了他極大的震動,令他全力演算了數日,並最後拋棄掉手中的一切事務遠赴越州,可想而知其中的內容有多麼震撼人心。遺憾的是,那封信在他離去前連同演算稿一同盡數被燒成灰燼,所以他看到了什麼,又計算出了什麼,終究只是一個難解之謎。

→虹→橋→書→吧→BOOK。

第21節:第三章、惡童·富商(6)

幾個月之後,七位星相師終於在越州聚齊了。這其中路途最遙遠的是來自殤州冰雪高原的炎圖。這位身材高大的夸父幾乎是不要命地連續趕路,到了塔顏部落後卻拒絕休息,要求立即召開七人會議。

大多數河絡部落都採取開鑿地下洞穴的方式生活。這個種族擁有無與倫比的精湛工藝,所修建的地下洞穴規模龐大、設施齊全,被稱之為地下城。塔顏部落雖然沉迷於星相學,這方面的傳統技藝仍然沒有丟棄。在部落的地下城中,專門有一個議事廳留給部落的星相師們作會議和研討之用。這座深藏於地底的石室,甚至可以透過特殊的反光鏡看到天空中的星辰,令人不得不佩服河絡的技術之高。

“但這一次不同,”來自塔顏部落的信使說,“連我們的德羅蘇行(河絡語中德高望重的長老)都不願意呆在地下,他說反光鏡中看到的星域不夠寬廣。所以我們事先在地面上搭建好了一間石屋,頂部用透明的薄水晶鋪制,他們就在那裡面進行工作。”

以下摘自十四年前的問訊記錄,其中的部分細節緯蒼然曾經親自去拜訪了當時主持問訊的官員雲衡,確認無誤。鑑於這位名叫木工迪姆的河絡信使通用語水平不高,為防止錯謬,在問詢中專門配備了河絡語通譯。此外,由於他堅決認定殺人者為雷虞博,言辭中頗多激烈之處,通譯儘量濾去了那些詞句,整理後的筆錄中也作了一些潤色,使之讀起來更加平和。

雲衡(以

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