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？”弘法大師忽道：“主持，請問少林寺建寺以來，已歷多少年代？”無住禪師詫道：“怎麼你還問我？我嵩山少林，建寺已歷一千三百餘年，闔寺僧人，誰不知道？”弘法大師莊嚴說道：“這就是了！試問一千三百年來，換了多少朝代！帝皇之威，可逞於一時，卻絕不能君臨百世。朝代可更換，我少林的寺規卻不能擅改，難道我少林千年聲譽，竟不能和一個皇子相比嗎？”

本無大師也道：“弘法之言有理，今日我們若不執行祖師遺戒，少林寺縱可苟存一時，但聲譽盡喪，也不過是名存實亡罷了。若我們毅然整肅，維護我少林的尊嚴，少林寺雖名亡而實存，永為武林中的泰山北斗，我們眼光應及後世，師弟，你是一寺主持，應該有絕大的碑刀，須知創業雖然艱難，但寺毀可以重建，人亡技可永傳。只有這千百年來，所積下的聲望，所建立的精神，一旦敗壞，卻再難恢復了。”無住禪師閉目沉思，過了好久，才嘆口氣，倏地起立，率領眾人出初祖庵，進大雄殿。眾人見他面色沉重，不知他決定如何，誰也不敢發問！

無住禪師再度升殿，執事僧人立即敲起鍾來，全堂肅靜，掌經堂的弘法大師，恭身合什，合掌問道：“王尊一有罪無罪？”無住禪師沉聲答道：“有罪！”允禎帶來的人，齊都變色。天葉散人道：“願聞主持之理。”無住禪師道：“王尊一雖然是當今皇子，但他入我少林門下之時，卻是以普通人的身份來的。本空大師是他的武林師尊，並非他的宮中教習。少林寺為武林一脈，門徒犯了採花大戒，必定要依戒律執行！”

四個刑堂憎人道聲：“領旨”，緩緩行進，了因與哈布陀一左一右，分立允禎兩側，刑堂僧人視若無睹，仍是面容肅穆，繼續前行。允禎向了因搖了搖手，突然喝道：“且慢！”無住禪師道：“你還有什麼話說？”允禎從懷裡掏出一個紙包，大聲叫道：“我入門之後，即對本空師傅說明身份，我出寺之日，他親寫有貝葉箋文與我收執，掌教方丈，箋文在此，你看了就明白了。”哈布陀接過紙包，轉交無住禪師。無住禪師看後，面露訝異之容，低頭不語。本無與弘法二人急忙湊過去看，看後本無怒道：“我本空師兄，絕不是這樣的人。你這箋文乃是假的。”原來貝葉箋文寫道：

“少林第四十七代掌教方丈本空，諭知後輩方丈，本寺第四十八代弟子王尊一乃當今四皇子允禎，慕我少林之名，不辭艱苦，入寺皈依，欲以朝廷之力，倡我少林武藝，並願為護法，永保莊嚴。少林有幸，皇子皈依，謹依君臣之義，武林之規，允禎仍為少林弟子，但廢去師徒之名，允禎入寺，準免對長輩拜跪之禮，不受少林家法約束。箋交允禎收執，在我圓寂之後轉接位方丈。本空諭。”

本無心想：本空師兄乃是剛直之人，雖然主剎清修，卻是心存漢室，若然知他是個皇子，必不肯收他為徒。縱收他為徒，圓寂之時，也應對我輩言及。這箋文絕對是假！無住禪師卻想道：師兄為保基業，想是出於無奈，故不得不收。這事乃絕大機密，所以他彌留之時，不敢對我輩言及。兩人心思不同，本無咆哮如雷，無住禪師卻是默然不語。

允禎冷冷笑道：“監寺說這箋文是假，請問主持，本空大師的字跡，可是這樣的麼？”本無搶著說道：“字跡不足為憑，你尚有何人證物證？”

話聲未了，忽然有個清脆的孩子聲音說道：“我來作證！”那個金環束髮的孩子突然跳上右首經桌，弘法喝道：“年羹堯，你這孩子知道什麼？不準在此胡鬧。”唐曉瀾倏然想起，周青的好友鍾萬堂似曾說過，他收有一個天下最頑皮的孩子為徒，姓名叫做年羹堯，莫非就是這個孩子？何以他會在少林寺出現，而鍾萬堂又不見來？

唐曉瀾不知，鍾萬堂原來也在寺中。原來鍾萬堂乃傅青主的徒孫，傅青主和平空的師傅，即少林寺的第四十六代方丈痛禪上人交情甚好，所以後輩也有交情，鍾萬堂每隔一兩年，都要到嵩山少林，勾留數月。年羹堯家在河南陳留，與嵩山相去不遠，鍾萬堂極愛年羹堯，所以也常攜他上山遊玩。“少林三老”本空、本無，無住，見年羹堯聰明絕頂，聞一知十，大家都很愛他，尤其是本空方丈，更把他寶貝得不得了，常留他一室住宿，授他武功。昨晚唐曉瀾，見他在羅漢堂手舞足蹈，就正是他依照佛像姿勢，練少林寺的鎮山拳法——羅漢伏虎拳。本空死後，年羹堯還是時常上山，這次他和鍾萬堂同來，住了個多月，中間又曾回家一次，回山時恰恰碰到此事。

鍾萬堂不是證人，所以無住禪師不邀他列席。後來大雄寶殿喧譁擾攘，年羹堯忍耐不住，要鍾萬堂帶他出來，在殿外觀望，不料鍾