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，在海口工業大學留學的勃格爾？特雷斯收到了一封來自遙遠的西方的來信，是他的老師墨菲？蘇格拉的來信。

“我最親愛的學生，很早就已經收到了你的來信，我對神奇的東方，充滿了好奇，一直都想給你回信，可是卻不知該寫些什麼。

但是現在，出了大事，從東方流傳過來的一些天文理論，已經激怒的教庭，他們認為，這是對上帝最大的褻瀆，每天，廣場上都有人被燒死，每天，都有人被投入監獄，瘋狂，如今，整個世界都瘋狂了，他們心中的上帝，被東方所打擊，他們認為，這是東方和西方神靈之間的一場戰爭。

是的，戰爭，就是戰爭，在昨日，紅衣大主教說，上帝已經降下福音，世界的再一次純潔將要開始了，東方的異教徒，將要被清洗，戰死者，靈魂將歸往天堂，成為上帝的騎士。

年青人成為騎士，甚至連女人，都加入其中，他們形成了一支龐大的，大得超出想像的隊伍，他們要東征，每次想到這種遠行萬里的東征，我便覺得不寒而慄。

老師最近研究著東方理論，或許，就在明天，也許後天，他們會把我架到廣場上燒死，這，不是上帝的意思，這，不是仁慈的上帝所為，只是他們，藉著上帝之名，貪圖東方富貴，主啊……”

“天吶，這不可能……”勃格爾？雷特斯大叫了起來，手上的信也扔了，衝出了教室，而信紙，則被別的同學撿了起來。

浮雲的語言學很是興盛，更多則是興趣選修，一些懂得他國語言的人會被委派來擔任教師的職責，雖然勃格爾？雷特斯的語種很偏，但是還是有人懂的，很快的，這封信就傳到了浮雲的政務廳當中。

丁君霍看著手上的報告不由得皺緊了眉頭，手上捏著菸嘴，久久也不說話。

從人類對自然產生敬畏的那一天起，各種各樣的神靈便被人類創造了出來，或許，真的有神靈，當年，他丁君霍就是浮雲活生生的神靈，而丁君霍從現代跑到這裡來，做了這麼多，就連他，也不敢確定倒底有沒有神靈。

浮雲對宗教很寬鬆，但是這種寬鬆當中卻又帶著嚴厲，在浮雲，你可以信仰任何宗教，但是不得主動宣傳宗教。

宗教，不會以任何形式得到行政上的支援，而且，宗教從事人員，不得再從事其它工作。

宗教所有的開銷，全部是由教徒捐款，但是宗教的所有捐贈，必須全部為實名制，而且不得有任何形式的遺囑式的捐贈。

在教徒捎贈給宗教事業任何形式的物品或是金錢，都必須將雙倍的金額捐給浮雲專門的公益金當中，做為公益事業專用。

再加上浮雲的生活水平比較高，宗教在這裡並不算太盛行，東方本土的道教、泊來的佛教，甚至還有清真、遙遠西方傳來的上帝教等等，什麼樣的都有。

各種宗教混在一起，你爭我奪，倒也熱鬧，但是這種熱鬧，也註定了只能在民間，不可能出現在行政層，因為搞行政的，為了避免出現任何形式上的宗教傾向，所以，從業者不得是宗教信仰者。

而且，東方人很奇怪，任何宗教，只要做為行政層不大力推行，只要不出現大的餓荒或是災難，就很難真正的興盛起來。

東方人，屬於什麼神都信，可是什麼神又都不信，遇到三清道尊，咱要拜一下，遇到了佛像，還要再拜一下，碰到圓頂的阿拉，也要拜一下，哪怕是遇到了那些長著翅膀的天使，上帝，也要再拜一下，總之，誰也不得罪，誰給好處就信誰。

東方人的這種怪異的宗教信仰行為就註定了在沒有推動的情況下，這些宗教就很難壯大，而且浮雲又不排斥任何形式的宗教行為，只要你的宗教是導人向善，只要你的宗教不會殘害個人，你就有傳教的自由。

傳教的得不到行政支援，而信仰，卻要付出代價，捐贈也要變成三倍，這些看似溫和的措施，就堵死了宗教控制行政的大路。

而且，東方人更加註重家庭，而不是他的宗教信仰，那種鐵桿的，死硬的信仰者畢竟還是少數，在軍人，就有不少人是有信仰的，在幾次戰爭當中，不乏一些人一邊唸佛一邊開槍殺人，殺得不亦樂乎，所以說，東方人怪就怪在這裡。

而西方人如果要東征而來，哪怕上遇上同樣信仰上帝的軍人，或許一起念上幾句聖經，然後該打打該殺殺。

浮雲大大小小的十幾種宗教信仰當中，上帝教，其實並不被看好，信仰的人只是極小的一小部分，而且還不是很鐵桿的那種，因為浮雲的氛圍不同，浮雲是一個極度講自由，講尊嚴的地方，而上帝教卻有一條很霸