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第8部分(第3/4 頁)

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有兇蠻追兵將至,伍子胥不禁感嘆世事無常,難道我伍子胥就要命喪江邊?

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 。。。  

十八。抱元神功

伍子胥回頭遙望,眼看追兵不遠,就在這危急萬分的緊要關頭,江面上搖來一葉孤舟。

伍子胥暗道:真乃天不絕我!急忙招手呼喊央求船家搭救,這船家似是相識一般,火速行船救起伍子胥從容搖船而去。追兵只能悻悻而歸。

船家不但解了楚國追兵之圍,而且還把伍子胥請到家中,奉以酒肉,貴賓相待。之後邀請自己的至交好友幫助伍子胥擺脫困境,投奔越國。

伍子胥對船家說道:“大恩不言謝,敢問恩公尊姓大名,倘若日後有機會可以報答一二。”

聽到此處,船家笑答:“將軍不必掛懷,我本是江中一漁夫罷了,無名無姓,眾兄弟稱我為‘漁丈人’。

伍子胥聞言也不追問,拜別了‘漁丈人’就要上路。畢竟是非之地,不可久留。更不能連累了恩公,可是剛剛走出十餘步,心中依依惜別之情油然而生,轉身折回,在‘漁丈人’面前雙手奉上自己的佩劍,此劍便是‘七星龍淵’。

伍子胥道:“此去越國,歸期遙遠,奉上此劍,留作紀念。”

漁丈人皺了皺眉頭還是接過寶劍,不禁仰天長嘆,道:“本以為將軍也是性情中人,國之良將,我漁丈人雖然是無名漁夫,但也知道忠義誠信,何況救你也是舉手之勞,怎會貪圖報答之利,如若貪利,又何須救你。”

伍子胥趕忙解釋道:“恩公誤會了。這只是在下一片心意,臨別紀念而已,別無他意。”

漁丈人並不接話,頓立頓,接著說道:“大丈夫生於世間,應以高潔明示天下!”說完漁丈人仰望蒼天,橫劍自刎。

伍子胥與眾人想要攔阻已經來不及了。萬沒想到漁丈人性情如此剛烈不阿!伍子胥空餘追悔悲痛。

自此之後,這把‘七星龍淵’寶劍以高潔和誠信聞名於世。而這一切全是漁丈人用生命換來的。

漁丈人以及後來歷朝歷代的誠信、高潔之士是值得我們後世人敬仰、紀念的。。。。。。。。。。

自古俠士愛寶劍,美女愛英雄。邵煊此刻的心情是難以名狀的,把玩半晌方才寶劍入匣,放回原位。此劍雖甚是喜愛,卻不敢據為己有,這劍可是這位前輩真君的,何況此劍以高潔,誠信聞名,一想到漁丈人,更是不敢起絲毫貪念。

接著他又拿起寶劍旁邊的檀木盒子,暗想:這裡面恐怕有這位前輩的遺囑之類的東西,開啟看看也是應該的,如果這位前輩有什麼未了的心願,或者遺命,我也應該盡全力幫忙才對。

他把檀木盒子放在一個石桌上面,剛要動手開啟,卻又停下了,暗道:這位前輩行事謹慎詭異,別又是機關,需要找個東西來開啟,我不能靠近,小心為妙。盒子上沒有鎖,長劍一挑便可以了。正想動手,懷中的靈狐如雪‘刷’的一下跳到了石桌之上,邵煊一下緊張起來,全身戒備,難道有什麼緊急情況?

只見如雪走到木盒近前,尾巴往木盒蓋子上面一掃,木盒‘咔噠’一下就被開啟了。

沒有暗器射出,一切風平浪靜。

原來如雪是想要替邵煊開啟木盒。邵煊看著如雪,非常欣慰。

檀木盒子裡面有一本羊皮摺頁冊子。羊皮是用生石灰熟制而成的,光板沒毛。摺頁冊子的封面上寫著‘抱元神功’四個楷體字,邵煊一見很是高興,倒不是他知道這抱元神功是絕世武學,而是見到這四個字是用楷書寫成的,比之晦澀難認的篆書親切多了。

而且字跡非常清晰,細看則認出這字跡是用火烙鐵烙燙而寫成的,清晰有力,抑揚頓挫的筆畫已經烙進了羊皮裡。

看看這抱元神功是怎樣的功夫,邵煊開啟了冊頁,裡面依舊是烙燙的楷體字,扉頁寫道:

隱者,神龍教尹逍遙。古洞仙山,秋聞鶴鳴冬賞梅香,沐天地恩澤,懺悔終生罪孽。修心煉道,不敢懈怠一、二,春夏寒暑。愚悟劍道淺境,曰:抱元。遺憾未至無為,乃跳出三界,脫五行困厄,通達神明之途可行矣。吾醉痴陰陽,戀三清,視名利如浮雲,於亂世雖心有餘而力不足也。倘後世人與逍遙有緣者,且宜救扶萬民於水火,並以引導蒼生明心見性為己任。

仗龍淵,依抱元。出玄關聖境,即可掌立門戶也。上善若水,乘雲氣,御飛龍,不可方物者也。如違吾命,悖行棄義者,即犯滔天大罪,定降萬種惡魔詛咒,令其百死而不

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