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昆尼子連忙擺手道：“散佛的可能性實在是太小了，簡直可以忽略不計，除非有高人幫助或者發生奇蹟才行，至於金佛玉倒是不難找，這個東西除了制築基法寶和散佛重蒴肉身外沒其他大用，我聽說在星空北面不遠處有一個名叫臥佛星上有這種東西。”

靈虛心裡非常高興，答應幫助戒心的事情終於有著落了，等三論宗的事情結束後立即動身去尋找，如果戒心聽到這個訊息一定回更興奮。昆尼子看見對方神態欣喜，似乎也明白了什麼，也不點破，繼續道：“大長老請隨我來！”說罷，手中掐動一個手印，渾身散發出一股強大的氣勢，僧袍隨勢浮起來。

靈虛正準備跟在昆尼子後面突然覺得腳下一輕，石制的地板似乎在降落，但是自己四周的情景卻依然沒有變，現在整個身體處在一個失重的狀態。隨即，靈虛感到一陣心慌意亂，頭重腳輕，有一股強大氣息壓迫過來，沁人心神，眼前的機關內向開始模糊起來。

靈虛心裡一驚，立即抱元守一，運起枯禪定將靈臺調整到清明的狀態，用心神往外看過去。此時外面瞬間變成了另一種場景，現在已經身處一個巨型的金字塔型空間裡，四面八方射出淡金色的佛光，全是一層層佛壁，上面刻滿了各種各樣的佛咒。昆尼子站在一旁微笑道：“呵呵，大長老的修為果然不凡，枯禪定已經到達級高的經濟，可以不受外界的幻象所迷惑。”靈虛謙虛了幾句，隨意走到一處佛壁面前觀看，驚道：“智吉祥印！這裡是三論宗的藏驚閣？”

昆尼子氣定神閒的點頭道：“不錯，大長老儘管參悟，老夫就在這裡為你護法，順便相互交流一下！”智吉祥印，金剛自在印和阿陀定印是三論宗的三大手印，以前水員和尚曾經向靈虛提及過，但是並沒有傳授。靈虛現在有些明白大師尊的用意，可能讓自己來到三論宗親身體悟會更好。

靈虛扭頭腹語道：“大師，是不是每次大長老駕臨你們都要讓他們到藏經閣參悟，這樣做的目的是什麼？”昆尼子盤膝而坐，緩緩道：“佛宗大長老有權利參悟任何一派的功法典籍，一般的門派都會主動迎接，應為能夠當上佛宗大長老的人都不是普通人，他們見識廣博修為高深而且天資不凡，讓他們參悟本派的功法然後相互交流有利於門派的提高，這樣一來，大長老能夠集眾家之長於一身，融會貫通之後，也有利於整個佛宗修煉功法的進步，這樣雙贏的策略，為什麼不願意呢？”

靈虛想了想，難怪每次自己無論到哪兒佛宗門派的人都會主動邀請去藏經閣參悟典籍，原來其中還有這個道理，佛宗的這個辦法確實不錯，選出優秀的人才，集眾家之長，可以查得失，辯優劣，比修真者高明瞭許多，有交流才會有進步，許多修真門派都視自己門派的功法或者技巧為珍寶，別說交流了，就算露一手都很難。

靈虛也沒有再說話，順著佛壁瀋陽印咒仔細參悟起來，時而在下，時而在上，遊走於巨大的金字塔之中，身上閃耀著淡金色的佛光。昆尼子也沒有打擾它，獨自一人靜坐在正中的原地上，閉目修煉。

擁有水遠和尚晚年修為和空寂期的基礎，再加上無與倫比的天資和對功法的興趣，靈虛學習三論宗的功法並沒有感覺非常難，遇到難題的時候反覆參悟和演練幾下就能夠突破，也不知道過了多久，它看完了所有佛壁上的印咒，靜靜的回到了中央，閉目修煉起來。

第五集　佛道之爭　第七章　創新（下）

手機電子書·飛庫網　更新時間：2007…5…21　15：49：00　本章字數：3029

現在靈虛對三論宗有了一個初步的整體認識，這是一個比較開放的佛宗門派，門派的弟子可以經常討論佛法，無上下等次之分，門派的宗旨講究諸法性空的中道實相論，為此宗的中心理論。這種理論，總產世間，出世間萬有諸法，都是從眾多因緣和合而生，是眾多因素和條件結合萬里成的產物，這叫緣起，和眾多佛宗門派一樣，對緣進行了深刻的理解和認識。中間還充滿了聯絡的原理，離開眾多因素的條件就沒有事物是獨立不變的屍體，這叫無自性，也就是性空。即緣起事物的存在就是性空，不是除去緣起的事物而後說空，正所謂：“眾緣所生法，即是無自性，若無自性者，云何有是法。”

靈虛在三論宗的理論中瞭解了宇宙萬物，世間百態都是相互聯絡的，沒有一樣是獨立不變的，不能分開來看待任何一件事物的發生。它腦中突然靈光一現，那各派的手印也應該是有相互聯絡的存在，表面上看是獨立的，其實應該是有必然聯絡。