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知俗語說‘胳膊折了在袖裡’。侄兒糊塗死了，既做了不肖的事，猶如那貓兒狗兒一般。不少得還要嬸孃費心費力，將外頭的事壓住了才好。只當嬸孃有這個不肖的兒子，就惹了禍，少不得委屈，還要疼他呢。”說著，又磕頭不絕。

鳳姐見賈蓉這般，心裡早軟了，只是礙著眾人的面，只得慢慢改口。賈蓉的功夫也算沒有白做。

說來也是異數，王熙鳳一向是被當做男孩教養的，出嫁後接著指點江山，可在小她一輩的輕薄少年賈蓉面前，倒很有些性別意識。她的姑舅表弟賈寶玉，生就的好皮囊，眼角眉梢，情思萬種，但鳳姐姐從來只當他孩子與兄弟。當寶玉已知人事，為秦可卿之死直噴出一口血來的時候，還可以猴在鳳姐身上要牌領東西。鳳姐兒只秉老祖宗之命照應他，怕摔了，怕碰了，又怕人多被氣味燻了，一直是種水與泥顛倒的格局。對賈蓉，鳳姐卻一向是衣裙輕豔的姿勢。在寧國府做好做歹之後，又指著賈蓉道：“我今日才知道你了。”說著，把臉卻一紅，眼圈兒也紅了，似有多少委屈的光景。賈蓉忙陪笑說：“罷了，少不了擔待我這一次罷。”說著，忙又跪下了。鳳姐扭過臉不理他，賈蓉才笑著起來了。鳳姐執意回去，賈蓉旁笑著勸道：“好嬸孃，親嬸孃，以後蓉兒要不真心孝順你老人家，天打雷劈。”鳳姐瞅了他一眼，啐道：“誰信你這……”說到這裡，又咽住了。在古人的詩裡，這叫“欲歌先咽，欲笑還顰”，最是使人斷腸的姿態。且不說賈蓉是否當得起，對鳳姐，卻是在懊躁的天氣裡，自己打扇子扇涼。

有個笑話是這麼說的：一人遠歸，卻發現家中小妾給自己結結實實地戴了一頂綠帽子。他大怒，讓小妾自己去上吊。小妾哭泣一番後，塗脂抹粉，打扮得漂漂亮亮的，拋一個媚眼道：“你還讓我去死嗎？”他抵擋不住，說：“罷了，罷了，一頂綠頭巾又壓不死人。”情愛裡的緣由真真假假，又有什麼是化解不了的天大的事呢？男人看女人，輕歌曼舞，賞心悅目足矣，別的一切都可以忽略不計了。而女人對男人，是有種“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的態度的，這務必把男人看牢了看死了，生老病死都要他出面撐著。遇到一個有尊嚴有男人榮譽感的男人，是女子們的福份，你自可以在低處崇拜他，享受在埃塵裡開花的快樂。如果男人不爭氣，女人們也不必較真。衣食自在自己手心裡握著，姿態不妨放鬆些。有一白領女士這樣形容自己男友的標準：外形俊朗，會吹拉彈唱，勤換衣裳勤洗澡。

誰又能陪誰一輩子呢？即便對女子來說，男女關係也可以只是一種調劑，浮生半日閒，如此，而已。書包　網　。　想看書來

以聲色犬馬沖淡心事

賈府的小爺們娶妻之前，通常都要先放兩個丫頭在屋裡。賈寶玉初試雲雨情時，襲人因知賈母是將自己給了寶玉的，今便如此如此，也不算越理。兩人說笑間，就完成了青春期一個重要的過渡，頗有些漫不經心的意味。

這與我們的時代的教育完全南轅北轍了。少年男女青春萌動，老師家長們如臨大敵，對女孩子的說辭是要自重，要自我保護，男孩兒則警告要以學業為重，來日方長。若惹出禍來，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是實質的問題，若只是傳了張紙條記了兩本日記，開明些的師長倒是可睜一隻眼閉一隻眼的。但是在榮國府，自發的鐘情卻是懸崖峭壁上的一條絕路。第三十二回，寶、黛二人互訴肺腑，黛玉羞惱而去，寶玉依然呆呆的不知。花襲人來送扇子，寶玉並未看出來者是誰，精神恍惚地把心裡話說下去：“好妹妹，我這個心事，從來也不敢說，今兒大膽說出來，就是死了也甘心！我為你也弄了一身的病，又不敢告訴人，只好挨著。只等到你的病好了，只怕我的病才得好呢？睡裡夢裡也忘不了你！”

襲人聽了，又是怕，又是急，又是臊，連忙推他道：“只叫天神菩薩，坑死我了。”這並不是少年男女聽人表錯了情的羞愧，其中竟有種無意中撞破了一個天大的機密的惶惑。所以襲人見寶玉去後，想起他方才之言，無疑是因黛玉而起，如此看來，將來難免有不才之事，這實在令人可驚可畏。真不知如何處治，才可免於災禍？襲人是寶玉身邊第一盡職盡責的大丫頭，自然瞭解賈母、王夫人的心思，她把如此一席話看成“災禍”的地步，可見這種事在上面的人心裡的嚴重性。

中國曆代，因為既要杜絕兒女私情，又要遵循人倫大理，所以索性把這兩者分開來看。大家族公子小爺們的屋裡，通房丫頭滿地走，輕憐蜜愛什麼的不成問題，這在世人眼裡，也不成其詬病，只點綴了富貴人家氣象而已。但若私下裡與表姊