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反正是試聽課程，不用花錢也算是漲了見識。

生宣變熟宣的方法很多，但餘敬惜只學會了用一種，原料很簡單：明膠、明礬、水。

無膠有礬不利於筆，有膠無礬不利於色。

夏日宜六膠四礬，冬日宜八膠二礬，春秋宜三礬七膠。

好吧，簡單說膠多點兒，礬少點兒。

用水隔火加熱化膠然後加入礬，溫度不宜過高，否則粘性大減，餘敬惜還加入了白芨熬的汁，這是當初工筆畫老師教的小竅門，這樣熟出來的宣紙保持綿軟，易於著色。

用大號底文筆蘸膠礬液從紙張的一面均勻地向另一面一筆一筆地刷，待膠礬液變幹就可以檢查一下是否已將生宣紙做熟。

在刷過膠礬液的紙面上點滴上一滴水，看水珠能否保持形狀，紙若做熟，水珠就不會滲透潤化，並能保持形狀。如果水珠慢慢消失了的話，就說明紙還未完全做熟，這樣就需要再刷膠礬液。

熟宣不洇水，宜於繪製工筆畫，能經得住層層皴染。

生宣和熟宣分不出高低，因為用法不同，就像寫意和工筆畫評不出優劣，只看個人喜好。

劉貴君善工筆，這個時代的工筆畫主要用於壁畫，少數用來製作畫屛的工筆畫底是扁絲絹，但其成本較高，絹色易舊、招蟲潮黴等缺點大大限制了工筆畫的推廣。

所以周朝推崇的是寫意，縱筆揮灑，墨彩飛揚，餘家的北宣紙將這種藝術推至了巔峰。

現在餘敬惜為周朝帶來了熟宣，劉貴君一眼就認定這是最適合工筆畫的用紙，也許自己能彌補十多年前的遺憾，這個想法讓他激動不已。

但是隨即便注意到紙上怪異的底紋，這太過刺眼了些，他在心底嘆息，即使再適合他也不能用來繪製高聖夫後的畫像，因為不夠完美。

有缺陷就不是圓滿，不圓滿就配不上自己心中的高聖夫後。

帶著一點期待，他想要召見獻紙的餘家小女，看她能不能解決這個問題。

陪在一旁的衡江公主眼珠滴溜溜的轉著。

餘家？餘敬惜？不就是倉家風骨說要嫁的那個？

倉家風骨要是嫁過去，豈不是說她以後就是分兒的女主子？

倉家風骨那樣的正經人咱搞不定，迂迴行事也是可以考慮滴嘛！

作者有話要說：

☆、染菊箋

於是衡江公主跟在木姨後面下了山，於是她在路邊樹林裡聽到了餘敬惜講述的故事，這個故事她知道，就像高聖夫後的許許多多故事她都知道一樣。阿父從小就會婉婉向她講述，那個她應該稱為父君的人的故事，每當那個時候阿父臉上都有稱之為舐犢或是憧憬的表情。

她不能稱阿父為父君，哪怕他是她的生父，這不只是因為名分，而是衡江公主知道阿父不允許，她有時甚至不認為自己是他的女兒，他將她視為那人生命的延續。

阿父進宮時七歲，他是那年饑荒跟隨災民大潮逃到洛陽的，世道太過艱難對於一個七歲的孩童更是致命，兒時的記憶很模糊了，除了冷、餓和疼。所以阿父決定不要去記了，他的記憶從被高聖夫後在街頭抱起的那一刻開始新生。

阿父七歲那年高聖夫後已經二十七歲，從十五歲伴高聖後登基到那時已有十二年，陛下勤政愛民周國一直都風調雨順，卻在那年出現了大危機，先是南方地龍翻身死了不少人，接著黃河兩岸連續兩個月的暴雨，八月九月各地零星的出現瘟疫，許多人背井離鄉四處逃荒。

阿父離開家跟著鄉人逃到洛陽時已經是深冬，所以他最開初清晰的記憶就是跟著高聖夫後白天救濟災民，夜裡佛堂誦經，他記得最清晰的聲音是壓抑的低低咳嗽，他最不喜歡的顏色是白娟上淡淡粉紅，也因此厭了冬雪賞梅。

高聖夫後的病時好時壞，好的時候，在陽光明媚的日子會在花園裡逗弄錢侍君生的大皇子，陛下在一旁作畫，他眼神柔的像池裡的碧水，輕笑著說：“不太像呢。”

不好的時候，鳳溪殿裡會燃起的香爐，瑞麟香靜靜蔓延暖暖的堅定的驅散殘留的藥味，陛下拿著書坐在窗邊，半響也不見翻動一頁。

阿父十歲的時候，高聖夫後已經三十，後宮新進的侍君來請安的時候，他斜倚在靠榻上總殷殷的叮囑：“好好養身子，陛下也該添個公主了。”

後來李侍君生了二皇子，陸侍君生了三皇子。

阿父十三歲的時候，高聖夫後已經三十三，一天陛下在鳳溪殿枯坐了半響然後輕聲說：“朕不想再納侍了，你也少操些