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我們先請教師太幾個問題，之後再去靜幽院。”

念慈師太在椅子上坐下：“貧尼洗耳恭聽。”

陳杰和韓玲玲有這樣一種感覺：念慈師太有那麼一點油腔滑調的特點。

“念慈師太，據我們所知，是慧覺師太親自給靜平剃度的。”

“不錯。”

“是在什麼地方剃度的呢？”

“在慧覺住持的禪房。”

“我們聽說是你領靜平到靜幽院去的。”

“不錯，是貧尼領靜平到靜幽院去的。”

“很好，你領靜平到靜幽院去的時候，靜平的身上有沒有帶什麼東西——比如說包裹之類的東西。”

“帶了一樣東西。”

“什麼東西？”

“一個書包。”

“是什麼樣的書包？”

“是一個黃顏色的書包——就是軍人背的那種書包——包上面有一個用紅線鏽成的五角星。”

“老陳，煉洛丹的父母有沒有提到這個書包？”歐陽平低聲問陳杰。

“不曾提到，今天，我打算抽時間到煉家去一趟，筆記本和鋼筆還是要讓他們辨認一下的，順便再問一下書包的事情。”

毋庸置疑，煉洛丹的書包裡面裝的一定是日記和鋼筆。

“我們聽說靜平先在大雄寶殿做事，之後去了靜幽院。”

“不錯。”

“慧覺住持對靜平是不是很關心呢？”

“寺中所有人都很關心她。”

“為什麼？”

“靜平雖然入了佛門，但塵緣似乎未了，她整天鬱鬱寡歡，茶飯不思，慧覺住持就把她留在身邊，好隨時開導於她。慧覺住持還關照貧尼多加招拂。”

105。　第二十四章　老師太虛以應付　胖尼姑有問必答

“我們聽說，在靜平離開寺院之前——”現在，歐陽平只能這麼問，“也曾有人選擇離開，是這樣嗎？”

“不錯。”

“他們是誰？你能跟我們說說嗎？”

“清水。”

“還有嗎？”

“還有莫憂。”

“是不是還有一個叫修竹的僧尼。”

“不錯，修竹也算一個。”

“她們為什麼要離開鳴晨寺呢？”

“這——貧尼不知，不過，要讓貧尼來猜測的話，無外乎兩種原因。”

“哪兩種原因？”

“一是家人糾纏不清，不肯罷手，想盡力挽回；二是自己耐不得寺院中的清苦和寂寞還俗去了。

“這些僧尼，包括靜平，好像都是年輕的女孩子，這是怎麼一回事情呢？”

“這很好理解。”

“願聞其詳。”

“女孩子一旦選擇了出家，頭幾年的日子是很難熬的，寺院裡面的生活，你們也看見了，如果與佛無緣，即使進來，遲早也是會走的，但只要熬過了開頭的那幾年，等慢慢適應了這裡的生活，才能悟出其中的好處來，貧尼是過來人，進寺前幾年，也曾想過還俗的事情。佛無…錯…小說　Ｍ。ＱＵＬＥＤＵ。　ＣＯＭ祖慈悲為懷，嚴進寬出，哪一天，突然後悔了，寺院的大門永遠都是敞開著的。”

“嚴進寬出，您所說的‘嚴進’是什麼意思？”

“只有割斷塵緣的人，才能受戒和剃度。”

靜平確實有點像割斷塵緣的人。

“那麼，清水、莫憂和修竹去了什麼地方，您知道嗎？”

“佛門一向不問來處，更不問去處。”

靜平，清水，莫憂和修竹恐怕就是在這種“不問來處，更不問去處”的幌子在失蹤於鳴晨寺的，佛門不問來處，更不問去處，所以，佛門是不需要擔當任何責任的。佛門割斷了所有弟子的歷史，也吞噬了她們的未來。

之後，歐陽平請念慈師太找來了悟虛。

悟虛就是親眼看見靜平走出寺院的尼姑。

五分鐘左右，念慈師太將悟虛領進了歐陽平住的禪房。

念慈師太將悟虛送進禪房之後，就退出了禪房。

悟虛是一個胖尼姑，個頭不高，大概在一米五五左右，她長著一身的肥膘，上面是雙下巴，下面，腹部隆起，走起路來，兩隻腳成外八字，上半身左右搖擺。

待悟虛坐定之後，歐陽平道：“你叫悟虛嗎？”

“我叫悟虛。”悟虛說話，聲音很高。

“你住在西禪院，還是東