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第7部分(第4/4 頁)

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無異於當眾出醜併成為眾人的笑柄。

因此我們不難理解為何當時的人愈來愈將蘇格拉底視為眼中釘,尤其是那些在地方上有頭有臉的人。據說,蘇格拉底曾說:“雅典就像一匹駑馬,而我就是一隻不斷叮它,讓它具有活力的牛蠅。”

“我們是怎樣對付牛蠅的?蘇菲,你可以告訴我嗎?”

神聖的聲音

蘇格拉底之所以不斷地像牛蠅般叮他的同胞,並不是想折磨他們。而是他內心有某種聲音讓他非如此做不可。他總是說他的心中有“神明指引”。舉例說,他不願夥同眾人將他人判處死罪,也不願打政敵的小報告。這終於使他喪失性命。

在公元前三九九年時,他被控“宣揚新的神明,腐化青年人”。

在五百名陪審團員的投票之下,他以些微的票數之差被定罪。

他大可以懇求陪審團手下留情,或至少可以同意離開雅典,藉以免於一死。

然而,如果他這樣做,他就不是蘇格拉底了。問題在於他重視他的良心——與真理——更甚於生命。他向陪審團保證他過去所作所為全是為了國家的福祉。然而他們還是要他服毒。不久,蘇格拉底就當著友人的面喝下毒藥,結束了生命。

為什麼?蘇菲,為什麼蘇格拉底非死不可?兩千四百年來人們不斷問著這個問題。然而,他並不是歷史上唯一堅持不肯妥協,最後落得被定罪處死的人。

我曾經提過的耶穌就是其中之一。事實上,蘇格拉底與耶穌之間還有若干極為相似之處。

他們兩人都是謎樣的人物,即使對於與他

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