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為人有一種獨特的能力可以適應生活中不同的情況。

達爾文最感到驚訝的事情之一就是提耶拉德傅耶哥（TierradelFuego）的印第安人居然可以在當地如此惡劣的氣候下生活。可是這並不表示所有的人類都是一樣的。那些住在赤道附近的人面板的顏色就要比住在北方的人要黑，因為黑面板可以使他們免於受到日照的傷害。白種人如果長期暴露在陽光下比較容易得面板癌。”

“住在北方國家的人有白面板是否也是一種優點呢？”

“是的，要不然地球上的每一個人面板都是黑的了。白面板在日曬後比較容易製造維他命，這在日照很少的地方是很重要的。當然，到了今天這點就沒有那麼重要了，因為我們可以透過飲食得到足夠的陽光維他命。可是在大自然中沒有一件事是偶然的。每一件事都是一些微小的改變在無數個世代的過程中產生作用的結果。”

“想起來還真有趣！”

“確實如此。說到這裡，我們可以用下面這些話來總結達爾文的進化論……”

“請說。”

“我們可以說地球生物進化的‘原料’就是同一種生物之間不斷出現的個體差異，再加上子孫的數量龐大，以致只有一小部分能夠存活。而進化的實際‘機轉’（或驅動力）則是生存競爭中的自然淘汰作用。這種淘汰過程可以確保最強者或‘最適者’能夠生存下泉。”

“聽起來跟算術題目一樣合理。當時人對《物種起源論》這本書的反應如何？”

“它引起了激烈的爭辯。教會提出強烈抗議，科學界則反應不一。其實這並不令人驚訝。畢竟，達爾文的理論把上帝與世界之間的距離拉遠了很多。不過，也有人宣稱，創造一些具有進化能力的生物要比創造一些固定不變的生物更偉大。”

突然間，蘇菲從椅子上跳起來。

“你看那裡1”她喊。

她指著窗外。只見湖邊有一對男女手牽著手在走路。兩人都是一絲不掛。

“那是亞當和夏娃。”艾伯特說。“他們逐漸被迫與小紅帽和夢遊奇境的愛麗絲等人為伍了。所以他們才會在這裡出現。”

蘇菲走到窗前去看他們，可是他們很快就消失在林間。

“這是因為達爾文相信人類也是從動物進化而來的嗎？”

“一八七一年，達爾文發表了《人的由來》（TheDescentofMan）這本書。他在書中提醒大家注意人與動物之間許多極為相似之處，並提出一個理論，認為人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來的。這時，科學家已經相繼在直布羅陀巖（RockofGibraltar）和德國的尼安德（Neanderthal）等地發現了第一批某種絕種人類的頭骨化石。奇怪的是，一八七一年這次引起的反對聲浪反而比一八五九年達爾文發表《物種起源論》那一次要小。不過，他的第一本書事實上已經隱約指出人是從動物進化而來的。我曾經說過，達爾文在一八八二年去世時，以科學先驅的身份被隆重地葬在西敏寺。”

“這麼說他最後還是得到了應有的榮耀和地位？”

“是的，最後是這樣。不過在那之前他曾經被形容成英國最危險的人物。”

“天哪！”

“當時有一位上流社會的女士曾經寫道：讓我們希望這不是真的。如果是真的；希望不會有太多人知道。另一位很傑出的科學家也表示了類似的看法，他說：這真是一個令人很難為情的發現，愈少人談論它愈好。”

“這幾乎可以證明人和鴕鳥有血緣關係！”

“說得好。不過我們現在說這種話當然是比較容易了。達爾文的理論提出後，當時的人們突然不得不重新調整他們對於《創世記》的看法。年輕的作家羅斯金（JohnRuskin）如此形容他的感覺：‘真希望這些地質學家能夠放過我。如今在聖經的每一個章節後面，我都可以聽到他們的錘子敲打的聲音。’”

“這些錘子敲打的聲音是指他自己對上帝話語的懷疑嗎？”

“應該是這樣，因為當時被推翻的不僅是上帝造人的說法。達爾文理論的重點也在於人是由一些偶然發生的變化所形成的。更糟的是，達爾文使得人變成生存競爭這種冷酷事實下的產物。”

遺傳與突變“達爾文有沒有解釋這種偶然的差異是如何發生的？”

“這是他理論中最弱的一環。達爾文對於遺傳沒有什麼概念，他只知道在交配的過程中發生了某些事情。因為一對父母從