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一、 說楔子事出黃河岸 述情仇緣起鳳凰嶺

座落在黃河岸邊的金華小縣，土地豐饒、桃李成行、花果飄香、民風淳樸，世代沿襲著“日出而作，日落而息”的上古傳統。閒暇時，也不免觀雲嘔歌、述古唱今。歷史走過風風雨雨、刀霜劍林後終歸於平靜。

到了元朝末年，這裡的人們每逢輟耕田埂、茶餘飯後閒聊胡侃中漸漸流傳開縣太爺攆鳳凰這樣一個完整而又怪異的故事：

說的是在某年月日陽春三月的一天，縣太爺處理完衙內之事，一時心情稍感舒暢，走出大堂信步庭院，賞院內百花爭豔，桃梨芬芳；觀枝頭鶯歌燕舞，蜂飛蝶舞。但此時的太爺並無心欣賞春天的美色，在經歷了諸多官場風雲，爾虞我詐的勞心費思之事後，他不由得為自己的前程泛起愁腸。

回首往事如煙，自己十年寒窗，秋來暑往，博得個兩榜進士出身。學富五車、才高八斗，卻落得個滿腹經綸無處施展，蝸居這個彈丸之地實在是大材小用，猶如龍困淺灘，虎落平陽，終日嘆息自己平生所學落得個英雄無用武之地。眼見得大元朝國運衰微，朝綱不振的慘狀一幕幕呈現在面前。自叱吒風雲一代天驕成吉思汗建立元朝以來，全國反元浪潮一浪高過一浪，從未停止過。至時，江南的郭子興、陳友諒、張士誠相繼扯起反元大旗，大元朝岌岌可危。再看自已地處一隅身寒職微卻也無迴天之術，心想非有奇蹟出現，不然大元朝必會落得人亡國滅。古書云“五百年必有王者興”，等著吧。詩云“昊天有成昂”。想到此不由得平添出許多莫名的傷感。

正思想間，突然從空中傳來一聲鳴叫，縣太爺抬頭望去，只見一隻怪鳥從縣衙上空飛過，但見這鳥金羽戴勝，五彩而文，尾曳長翎，鳴聲悠揚，悅耳動聽。他忽然想起鳳鳴歧山之典，不覺脫口而出“這是吉兆”，急忙喚出三班衙役備馬，向怪鳥飛去的方向追去。

那怪鳥從縣衙向東飛去，當飛過離縣衙十里之遙的皇覺寺時，在那寺院上空盤旋一番向寺北飛去，這時縣太爺帶領三班衙役已趕到皇覺寺，那鳥似有靈性，像是有意等待太爺到來似的，回首向太爺鳴叫一聲，落在了黃河南岸茂密的梧桐林中，只見縣太爺快馬加鞭趕往鳳凰飛落之處，當他下馬看時已不見了鳳凰。縣太爺想這隻鳥一定是在暗示，此處必定有予示未來的箴言。於是命令三班衙役從附近村莊找來鐵銑什物在鳳凰飛落處去刨，刨了約有兩個時辰，也沒有發現什物，只是刨成了一個不方不圓四五尺的深土坑。縣太爺見沒有兆示未來的吉事，只好敗興而去，衙役們個個氣喘噓噓跟在縣太爺身後回衙。

周圍村莊許多看熱鬧的人也相繼離去。鳳凰鳴叫的同時也驚動了皇覺寺裡的眾僧和在那裡拜佛朝聖的善男信女們。有的跑出寺門去看究竟，後來也相繼回寺。

單說寺內住著一老一少兩位乞丐，女的五十開外，已滿頭白髮，走起路來步履蹣跚，手提竹籃向寺院內走來。她走進山門向柴房走去，那裡有她不滿十歲的兒子。老人將討來的殘羹剩飯餵過兒子，自己卻倒在地下。

兒子見母親倒下。“娘，娘，你怎麼了？”母親少氣無力地看了兒子一眼，便雙目緊閉停止了呼吸。

兒子見母親死去，便嚎淘大哭，此時驚動了全寺僧人，紛紛到柴房看，見兒子抱著母親泣不成聲，個個口頌阿彌陀佛為老人悲痛為兒子可憐。

第二天寺院主持，指示部分和尚到周圍村莊化緣求了一付棺材成殮老人，部分僧人為老人作法事，誦經超度亡魂，希望她能被菩薩接引到西方極樂世界。當把老人成殮之後，眾僧把她葬在寺北，原縣太爺命令三班衙役所挖的坑內埋了，默祝老人入土為安。

不料當天這一帶狂風驟起，黃沙彌漫天空，連續三天三夜將黃河南岸聚成了一道五里長的沙嶺，那沙嶺高低起伏似一條巨龍，躺臥在河南岸，掩蓋了老人的墳墓，同時也覆蓋了好多田地。

兒子將母親埋葬之後就在皇覺寺出家當了小和尚，此人就是後來建立大明朝的開國皇帝朱元璋。

朱元璋在皇覺寺住了幾年向寺內武僧學了些拳腳，後來到南方投靠郭子興去了，後來他當了皇帝，人們認為他母親葬埋的地方是鳳凰之地，因得名—鳳凰嶺。

皇覺寺後的沙嶺成了鳳凰嶺的傳說不脛而走，傳到三里五鄉，同時引起風水先生的注意，這個說鳳凰嶺大有穿山過峽之勢，如果在某處點上一穴，將是乙龍得午水出辛戍，合三珠聯璧貴無價，定發富貴，連綿不絕；有的說某處雁騰鷹舉兩翅展開躍躍欲飛之勢，若在此處點穴則是辛龍得子，水出艮方鬥年納丁罡之