會員書架
首頁 > 遊戲競技 > 我山之石 > 第11部分

第11部分(第1/4 頁)

目錄
最新遊戲競技小說: 夭壽了,我在遊戲養了個修真女友網球鬼才:我的打法有億點點強星鐵:小判官身邊的傀儡師eva:從龍族歸來的碇真嗣輻射海求生,從小木筏到黑珍珠號HP就你叫伏地魔?黑魔王?這也不夠黑啊區區如懿,打就打了港片:拿王炸開局,專嚯嚯女神第五人格:各自安好火影:從百分百完美虛化開始!入住黃金庭院後,愛莉拉我直播女扮男裝後,我被校花瘋狂表白風流短跑之神時空中的深情魯魯修凌駕於諸天凹凸世界:雷震之女網遊之熟女陪我上青雲穿越戀歌:上官與夏侯【HP】布萊克家族莫名其妙的異世界冒險

■ 我看有道理。不但有道理,而且很有道理。

□ 有什麼道理?

■ 天下者,天下人之天下也。天下人,所有人之總和也。因此,天下人的天下,也是每個人的天下。也因此,重視愛護天下,就是重視愛護每個人,包括我們自己。

□ 這沒有問題。

■ 既然如此,這種重視和愛護,是不是就應該從自己開始?

□ 為什麼必須從自己開始?

■ 因為沒有人能夠救得了所有人。但是,如果救不了所有人,那就救不了天下。因此,拯救天下的最佳方式,就是每個人自己救自己,透過救自己來救天下。事實上,如果每個人都救了自己,天下也就等於被拯救了。所以說,能夠拯救自己的人,才能夠託付天下。

□ 不能拯救自己,就不能託付天下嗎?

■ 當然。古人云,一屋不掃,何以掃天下?自己都救不了,又豈能救別人?更重要的是,一個人,如果連自己都不重視、不愛護,怎麼能指望他重視別人、愛護別人,重視天下、愛護天下?不信你看那些視死如歸的“俠客”或者“江湖好漢”,自己腦袋固然別在腰帶上,別人的腦袋又何曾放在眼裡?顯然,只有首先尊重自己,才能尊重別人;首先愛護自己,才能愛護社會。真正貴天下、愛天下的,也一定是貴自己、愛自己的。

□ 這一點我並不反對。我的問題是,怎麼就不能既愛自己又愛天下,先愛天下後愛自己?為什麼可以託付天下的,就一定得是重視愛護自己,超過重視愛護天下的人呢?txt電子書分享平臺

拾壹 這世界該交給誰(3)

■ 因為託付天下是大事呀!大的東西或者事情,在老子那裡都是反著的。比方說,大音希聲,大象無形,大巧若拙,大智若愚。因此,大公若私,大私若公。也就是說,最無私的,看起來就是最自私的(大公若私)。既然其實最無私,反倒能把天下交給他。相反,最自私的,則往往表現為最無私(大私若公),因此反倒不能把天下託付給他。

□ 是這樣嗎?

■ 好像是。康生這個人,你知道吧?

□ 知道,禍國殃民的大惡大奸。

■ 然而康生卻是唱“大公無私”的高調,唱得最響亮的一個。他在“*”期間,大搞“破私立公”,害得許多人傾家蕩產。他自己呢,卻趁機攫取了許多文物,包括以“審查”、“調閱”的名義,把博物館裡的字畫據為己有。我們知道,收藏家收藏字畫,是要加蓋印章的。你知道康生蓋的印,印文是什麼?

□ 是什麼?

■ 大公無私。

□ 這真是虛偽透頂。

■ 所以我說,偽君子比真小人更恐怖。

□ 但這也是個別現象吧?畢竟還有真誠的人。比方說孔子、墨子等等,他們挺身而出拯救天下,難道也是作秀,也是打著“為公”的旗號在“謀私”?

■ 當然不是。孔子,墨子,還有孟子,他們的“救市”,應該說是真誠無私的。尤其是墨子,那可真是“一腔熱血,兩袖清風”。然而在道家看來,這種真誠和無私,恰恰是最大的虛偽,最大的自私。比如《莊子》一書的《天道》篇,就曾經借老聃的口說,你們這些人,講什麼“仁義道德”,提什麼“救市主張”,自以為“兼愛無私”。你們當真無私嗎?不,你們最自私(無私焉,乃私也)!

越是想救治天下,就越不能把天下交給他

□ 道家為什麼這樣說?

■ 因為在道家看來,儒家和墨家這樣東奔西走、積極救世,無非是想當“聖人”,當“救星”,當“救世主”。這難道不是自私,不是最大的自私?別以為不要錢、不要利,就是“無私”。他也可能要別的。

□ 要什麼?

■ 要名。要“清譽”,要“盛名”,要“萬古流芳”,要“經天緯地”。請大家想想,這是“無私”呢,還是“自私”?所以道家認為,一個人,越是想治天下、救天下,就越不能把天下交給他。

□ 為什麼不能交給他?就因為“自私”?

■ 自私只是問題之一,之二是“狂妄”。請你想想,天下出了問題,哪裡是一兩個人救得了的?何況在道家看來,不但一兩個人救不了,而且根本就沒有人救得了。

□ 那誰能救?

■ 天。天下,是“天”的。只有天能創造,也只有天能拯救。你們

目錄
殺綠之都領主求生:我有暗區突圍系統玖娘勇者的歷練一夜定情:帝少的天價新娘[綜神話]原來我是九尾貓
返回頂部