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建情節的時候往往要用小人物來點睛，這才能引人入勝。正因為是小人物，要在故事裡起重要作用，他是沒有什麼特性可以依仗的，那就必須體現人身上的某種共性。這兩個人實際上都代表了一種普遍為人接受的道德準則，簡單地說，鉏麑表現的是“一個人不能做什麼”，而靈輒表現的則是“一個人必須做什麼”，學究們合稱為“有所為有所不為”。而趙盾呢，他是一個正面人物，他的正直在鉏麑那裡收到了回報，他的善良則感化了靈輒。
從這一點說，靈輒更像是一個被用來勸善的角色。
後記
一個人，沒法和歷史叫板，因為所謂歷史捆綁著很大一批情感動物。常常能看到的，是一個怪現象：事情本身應該是假的，但故事的存在和流傳卻是真的。
自然科學講究求真，儘管求真是一個美好的詞彙，但歷史不能如法炮製。因為歷史是人造的，不是天然的。記錄歷史的人是活的，解讀歷史的人也是活的，在歷史的讀和寫之間，人們的主觀能動性是一定會發揮的。
人有情感，人有利益，人有思想，人有立場。人有不願意說的，人有不願意聽的，人有別有目的地說的，人有聽了卻不願意信的。於是，除了關係密切的親歷者，歷史只能是真實的元素和一廂情願的假想、道聽途說的填充相結合的產物。
在寫《趙氏孤兒》中這幾個相關人物的時候，我不止一次想到包拯和龐籍（就是那個大奸臣
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