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時候風雲際會，自有人前來相助於你！”

一二四節　各了因果

地界東勝神州，長安城。

大唐高祖李淵得天下後，將皇位傳與了二子李世民，李世民是為唐太宗，年號貞觀，如今已是貞觀一十三年。

唐太宗李世民文功武德，千古一帝！貞觀年間大治，大唐路不拾遺、夜不閉戶，民生殷富，兵馬強壯，海外萬國來朝！

這一日，唐太宗正在午間小息，迷迷糊糊間竟已睡著，忽的一陣金光閃耀，有梵音陣陣襲來，異香徐徐飄過，一個光腳紅面大和尚從西方踏歌而至：

“碧藕金丹奉釋迦，如來萬壽若恆沙。清平永樂三乘錦，康泰長生九品花。無相門中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。”

唐太宗見得來人不凡，倒也不敢怠慢，只上前問道：“高僧法號幾何？於何座古剎清修？”

大和尚雙手合十，唱諾道：“貧僧法號如來，天地皆是貧僧清修之處！貧僧與陛下曾有過一面之緣！”

唐太宗驀的警醒，趕忙行禮道：“原來是昔年賜予朕名字的西方佛教如來佛祖！卻不知佛祖此西大駕西來，有何見教？”

唐太宗當年剛出生時，如來自西方而來，與高祖李淵留下“濟世安民”四字，故高祖將太宗取名為“李世民”。

唐太宗一生戎馬，南征北戰。繼得大統後治國政策又以道教為表、儒法為裡，是以對佛教知之不多。不過唐太宗倒也沒有忘記昔日少林寺十三棍僧對自己的幫助，冊封了少林寺為皇家寺院。少林寺佛教禪宗一脈也正是在貞觀年間才開始大興起來。

如來道：“陛下，我佛教一直以教化世人為己任。如今天道興佛，我佛教尚有經文九九八十一部。當於少林寺內流傳於世！”

唐太宗如何不知如來之意？當下道：“朕昔日曾得少林寺十三棍僧活命之恩，安敢相忘？朕明日早朝便與群臣商議此事！力求佛經早日東來！”

如來道：“南無阿彌陀佛，如此便有勞陛下了，陛下心胸寬廣，自當好人好報！”說罷，又是一陣金光閃過，人影消失不見！

唐太宗一驚，突然便醒悟過來，原來方才只是南柯一夢。林雷

五嶽中，中嶽嵩山最是雄壯魁偉、秀逸誘人。嵩山東西橫臥。雄峙中原，以中間少林河為界，東為主峰太室山，西為側峰少室山，一共有七十二峰！那名震天下的佛教禪宗發源地少林寺便位於這西為側峰少室山上。

少林寺乃是禪宗初祖，原佛教四大本師佛中南無本師藥師佛轉世重生地達摩所立，如今已歷經五代，少林寺方丈正是五祖弘忍。

少林寺自從被唐太宗李世民冊封為國家寺院後，便一直香火鼎盛，發展迅速。又因為少林寺弟子禪武雙修。因此如今地界的修真五大門派中，少林寺竟也佔有了一席之地。

地界五大修真門派分為：人教地蜀山派、闡教的崑崙派、截教地無量派、玄木島的青雲門和這佛教的少林寺。

少林寺後山面壁崖，相傳乃是當年達摩祖師在此面壁九年，創立禪宗之地，一直是佛教禁地，只留有一打掃之僧人，尋常人等不得近前。

可今日這面壁崖上卻是有了四道身影，當先一人寶相莊嚴。紅臉赤腳，雙耳垂肩，正是那號稱萬佛之祖的如來佛祖。

如來身後立著一位女佛陀，容貌端莊，面顯慈悲。手中端著一個玉淨瓶。瓶中插了一支楊柳，此人乃是那佛教東土事務管理者觀音菩薩。

觀音菩薩身後又站著兩人。一人乃是白眉老和尚，身著金袈裟、手持金缽盂；老和尚身邊立著一年輕人，容貌俊秀，眉宇間似有得色。此兩人正是那少林寺五祖弘忍與其門下大弟子神秀。

弘忍如今年事已高，一生所學盡皆教與了神秀，只待此次佛法東進之事過後，便要將禪宗衣缽交與神秀，是故此次面見如來佛祖與觀音菩薩，將神秀一起帶來了！

觀音菩薩道：“南無阿彌陀佛，卻是我等無能，累得佛祖要親自跑這一趟了！”

如來嘆了一口氣道：“菩薩也無需自責，世事變幻萬千，豈能件件稱心如意？再說那玄木道人得道已久，還在你我之前，此事被玄木道人算出，也不足為奇！”

原來這佛法東進之事，哪用得著如來佛祖親自去尋找唐太宗李世民，了結那十三棍僧當年洛陽相救之因果？沒來由的讓世人覺得佛教夾恩望報，丟了麵皮。再說，若唐太宗氣量狹窄一點，硬說以冊封少林寺為國家寺院之事來償還因果，佛教也是無話可說！