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故兩人便如此交流功法心得，一個教的來勁，另一個學的用心，如此日子過的飛快。兩人都覺得大有收穫。

兩人的交情，也是在迅速升溫！

過了幾日，鎮元子突然對李松笑道：“這天地四大靈猴，果然個個不凡，道友已得其三，想來這儒法西進之事後，道友門下便可集齊四大靈猴了。四大靈猴齊聚，以道友之能，玄木島定然是更加興旺發達了！”

盤古大神開天闢地後身化後天萬物，此後天萬物又分為萬星、萬類、萬靈、萬流。但凡後天之物，莫不在此之列。

此後天萬物自是皆在道祖鴻鈞天道所轄之內。

但道祖鴻鈞天道有那“遁去地一”，後天萬物自也不例外，此“遁去的一”，正是那天地混世四大靈猴。

四大靈猴非天非地非神非人非鬼。非蠃非鱗非毛非羽非昆。不在三界中，不在五行裡。偏生個個本領不凡，冠絕洪荒。

四大靈猴大家都知道，可卻沒有幾個人敢將之收歸門下，原因便是其中因果牽扯太大。凡事一旦涉及道祖鴻鈞天道中那“遁去的一”，便要遭受天譴。

李松昔日有大功德，才敢罩住這袁洪一隻猴子，後來明知至尊寶要被佛教準提收去，也不敢輕舉妄動，直到得到女媧聖人首肯，才去收了那至尊寶。

至於最初遇見那六耳獼猴，李松卻是隻敢賜予甲木精氣與玄木變功法，既不帶回玄木島上，也不在名義上承認，一則為了化解至尊寶與六耳獼猴間的因果，二也為了和道祖鴻鈞天道打個擦邊球。

鎮元子與李松提起此事，一則因為五莊觀內發生之事心有所感，二則不無提醒李松之意。

不過李松現在卻是沒有了那份顧忌，李松身上先天五行已齊，便是重開天地化身萬物也是可能，如何會怕承擔那些天道因果？更不論李松後來見過道祖鴻鈞，得道祖鴻鈞賜予那混沌至寶鴻蒙劍了。

李松正如鎮元子所說，要藉此次儒法西進之際，將那六耳獼猴也收了，布成這天地混世四靈猴大陣。

李松自然也知道鎮元子的好意，當下也是笑道：“天道無變無不變，事在人為而已！那頭豬想要去偷吃人參果，合該被痛打一頓！”

鎮元子手鬍鬚，哈哈大笑道：“既是道友玄木島門下，偷幾個便偷幾個，貧道也就睜一隻眼，閉一隻眼了，反正貧道在你玄木島上白吃白住！吃不了虧！”

原來鎮元子不肯丟了身份，又不願沾染因果，故特意受李松之邀，來玄木島避開儒法西進與佛教東度兩路人馬，只留下清風明月二人打點五莊觀內一切。

過得數日後，那玄木島張百忍、六耳獼猴等一行人率先來道五莊觀上，六耳獼猴從清風明月兩人口中得知老師李松才來過五莊觀，而今這鎮元子還在玄木島上做客，便是打死六耳獼猴，六耳獼猴也不敢在五莊觀鬧事！

反倒是那豬八戒口饞，想要去偷那人參果，在說不動六耳獼猴後，便一個人半夜裡偷偷摸摸的爬起床。

豬八戒的動作瞞不過“通變化，識天時，知地利，移星換斗。”地孫悟空，就更瞞不過“善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”的六耳獼猴了。

當晚六耳獼猴便將那豬八戒逮個正著，拎到張百忍面前。張百忍聽得豬八戒要偷人參果，心道如今鎮元子大仙還在玄木島上，你如此動作豈不是讓我日後在祖師爺和竹靈老師面前抬不起頭，叫我一張老臉王哪裡擱？

當下張百忍先以法家的“殺伐果斷”讓六耳獼猴將豬八戒一頓飽打；然後又是以儒家“仁義道德”將豬八戒訓斥了一個晚上。

典型的一個巴掌一個饃，這還不將那豬八戒給治得服服帖帖，痛哭流涕，拜倒在地，說要細心革命，重新做豬。

狗改不了吃屎，豬改不了偷食，鬼才知道豬八戒日後再不再犯！也難怪鎮元子要笑得這麼開心了！

李松望著鎮元子那燦爛笑臉，心中暗道：怕是過幾日你便笑不起來了！

果然，過得幾日，鎮元子突然面色鐵青，恨道：“豈有此理，佛教小兒實在欺人太甚！”說罷，鎮元子與李松道：“道友，我五莊觀內有些瑣碎事兒，我且去去就來！”

說罷，鎮元子身形一閃，便消失不見。

李松一愣，瞬間便明白了何事！

一三八節　觀音轉世

原來這玄木島張百忍一行走後數日，那佛教的唐玄奘一行也是來到了萬壽山五莊觀。清風明月兩童子不敢怠慢，照樣一人敲了一個人參果招待。

佛教諸人並不知道李松