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第34部分(第2/4 頁)

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是遠在自己之上,但此部落名然是有熊,廣成子心道自己還是回去問問聖人老師的好。

原始天尊聽廣成子所言,怎會不知?只對廣成子道:“你能找到人皇,卻是算你功過相抵了。”卻是在說廣成子敗給竹靈,丟了原始聖人面皮之事。廣成子只嚇得跪拜在地,連呼:“老師慈悲!”

後廣成子下得界來,便去收那少典之子為徒,少典為一普通凡人,原本還為自己子三年懷孕不生而煩惱,生怕別是個妖怪,此刻聞得聖人弟子來收自己那未出世的孩兒為徒,那裡有不允之理,如此,廣成子便在軒轅部落呆了下來,靜候那人皇降生。

附寶懷孕三年六月後,懷中小孩終於問世,少典翱落習慣將之取名為軒轅。軒轅自小聰慧,且力大無窮,五歲那年,獨自一人出外獵得一頭大熊回來,少典大喜道:“我兒軒轅先得聖人弟子收之為徒,如今又聰穎敏慧,驍勇神武,五歲即可獵熊,當為我軒轅全族之幸事,從今日起,我軒轅部落當改名為有熊部落,全族同賀。”

在軒轅的鼓舞下,有熊部落人人習武,身強力壯,卻是讓一人暗暗歡喜,正是那軒轅之師廣成子,廣成子自得知軒轅將是下任人皇之人,教導怎不敢盡心盡力?但廣成子一直在閉關修仙,以聖人弟子自居高高在上,如何會了解人族之事,因此,掛著個軒轅老師之名,卻是行不了教導之事,眼下人皇功德未滿,總不能告訴人皇修仙之道吧?如今有熊部落尚武之風盛行,廣成子於武藝之道倒是頗知一二,於是只在那煽風點火,對少典軒轅大言洪荒以武為尊,習武之好處。少典凡夫,如何懂得這些,那軒轅年紀尚幼,卻是慢慢的被廣成子感化了。

軒轅九歲那年,少典去世,軒轅繼任有熊部落首領,軒轅終究是天定人皇之人,隨著年齡漸漸長大,在教化民眾之事上也是有了自己的見解。軒轅發現人畜大小便埋入地中可以促進五穀的生長,比神農放火燒山再種植五穀的辦法還好,這樣既處理了人畜大小便汙染食物而導致的疾病的發生,又減少了眾人放火燒山所冒的生命危險;軒轅按照樹木漂浮的原理製造了舟船;用那樹麻製成了衣、褲、鞋,使族人不再穿那獸皮樹葉;軒轅還發明瞭舂、釜、甌等日用器具,使百姓可以蒸飯煮粥等等。如此,軒轅名聲也是越傳越廣,成了洪荒有名的賢人,有熊部落附近的許多部落自然也是紛紛歸順。

這日,卻是神農派來的使者到了軒轅這裡,只說神農著軒轅前去陳都一趟,軒轅久仰神農大名,自是歡欣鼓舞,於是就找來老師廣成子商議。

廣成租些年來看到軒轅教化萬民,心中也是異常高興,雖然那些舉動中間沒有自己多少功勞,但終究以後少不了自己這帝師一份,於是只等軒轅接過神農天下共主之位,自己便可回那崑崙山玉虛宮,靜靜等待那天降功德了。

廣成子聽得此事,只對軒轅笑道:“我徒可去,此乃神農考察於你,徒兒乃是天定人皇,自然無礙。此行過後神農定會傳你人族共主之位。”

軒轅聞言也是大喜,道:“既然如此,老師可與我同去,我久聞那神農共主種五穀而飽天下,養六畜而興天下,開流通而富天下,制丹藥而醫天下,那是洪荒繼天皇伏羲之後的大賢。而神農共主又是那太清聖人之徒,算起勞我們也是一脈,彼此也好親近。”

廣成子如何不知道這些?卻是臉上微燙,心道護送人皇接位如此漲臉面之事我怎會不想,可我卻是不能去,誰知到時候神農將會怎樣待我,便對軒轅道:“為師乃是修道之人,卻是不想理會這些。”廣成子卻是以小人之心度君子之腹了。

軒轅自然不知道廣成子那些因果之事,還道老師不喜凡俗應酬,當下行禮道:“老師真乃道德高尚之士也!”只說得廣成子好一陣羞赧。

軒轅得見神農,兩人都是天定三皇之一,自是聊得投機暢懷。神農問軒轅一些關於民生管理之事,軒轅也是對答如流,侃侃而談。神農心道廣成子是絕對教不了這些,於是心下疑惑道:“你可曾遇過異人!”

軒轅道:“我自幼拜玉清聖人門下十二金仙之首廣成子為師,當屬異人,其他者卻是未見。”見神農不置可否,便接著道:“不過老師平時只教導了我一些武藝之道,民生管理倒大部分是我自悟所得。”

神農嘆了一口氣道:“你可知那人族聖父玄木島一脈之事?”

軒轅奇道:“聖父與護法大名我倒在族人口中時有耳聞,不過老師卻是從來未曾與我談起,有人問及聖父時,老師也不大理會,不知共主有何教我?”

神農心道這就對了,廣成子受竹靈之辱,以他那子

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