第64部分(第2/4 頁)

荒巫妖二族一般，被寫進了已經消失的歷史。

真正的大贏家只有兩個，即西方教與天庭，西方教在此封神一戰後，名頭已經廣為東土眾生所知。又度化了截教一眾門人，在西方二聖地帶領下，此消彼長，西方教實力已經遠在人闡二教之上。更是因為接引準提此次出手相助老君原始二人先破誅仙劍陣，後破萬仙大陣，結了一重因果，日後自有償還之日。

聖人不出，昊天王母為天庭之主，掌管三界，自是威風無兩，好不得意。天庭也取代截教，號稱天地間第一大實力。人闡兩教尊崇道祖旨意，為了表示支援天庭，卻是太上老君派了化身太清道人在三十三重離恨天建了一兜率宮，專為天庭行那煉丹之事；原始天尊沒有化身，便派了門下大弟子南極仙翁前來天庭任職。太清道人與南極仙翁在名義上皆歸昊天所管。

從此，聖人慢慢淡出人們視野，而昊天也慢慢的有了一個路人皆知的名號“玉皇大帝”。

東海玄木島人族聖父一脈，卻是在此次封神大戰後又增加了雲霄、袁洪、嫦娥三位準聖，再加上原來地李松、孔宣、竹靈、梅韻、後五人，如今玄木島上共有準聖九人，另還有倉、高明、高覺三位金仙，玄木島一脈雖人數不多，戰力卻是最強，即使聖人前來，也是討不了好。

李松卻是在封神結束後，宣佈玄木島閉島三百年，三百年內玄木島一脈不涉足洪荒之事。卻是正中了周武王姬發地下懷。原來姬發因為封神大戰中，玄木島一脈先悠霄，後蠅洪孔宣皆是助商阻周，幾次將西周打得大敗，差點要了姬發小命，姬發便一直懷恨在心；又有洪荒百姓只知聖父聖母護法，竹靈梅韻倉，而不知武王姬發，更是讓姬發鬱悶不堪。如今玄木島宣佈閉島三百年，姬發與西周歷任君主只盡力淡化玄木島一脈在洪荒地影響力。慢慢的，玄木島故事，也和著封神大戰前那些巫妖風雲，聖人逸事一般，被湮沒在歷史地滾滾車輪之中……

李松卻知道，無論如何，只要那鎮壓人族氣運的天地印在自己這人族聖父之手，茹人族風雲變幻，也是枉然……

再者，玄木島所行之道，皆是在無人所知中崛起，經得起磨難，才經得起考驗……

封神事情已畢，朋友們對佛的封神有什麼意見，可以去書評區發表。

若是覺得還成，就請用月票和6000更新票砸！佛拜謝各位朋友大恩大德！；

第六章

第一節　三百年過（第四更）

事輪迴，白雲蒼狗，三百年時光，在那浩瀚歷史長河過是滄海一慄，彈指一揮間，便沒了蹤影……

周朝自周王姬發立國後，於周武王姬昌時一統天下，定都鎬京（今西安）。又先後周成王、周康王、周昭王、周穆王、周共王、周懿王、周孝王、周夷王、周厲王、周召共和、周宣王歷任國君，一直傳到了周幽王手中。

周幽王是歷史上有名的昏君，簡直就是第二個紂王，寵幸子褒，為博人一笑，不惜“烽火戲諸侯”。後又廢王后申氏，殺掉太子宜臼，另立褒為王后，立褒的兒子伯服為太子。原王后申氏之父申侯聯合西方部族犬戎，攻破鎬京，殺死幽王，重立宜臼為王，史稱周平王。

周平王即位後，因都城鎬京所在的關肘受兵火洗劫，殘破不堪，又有犬戎不時前來擾。於是周平王將都城遷往洛邑（今洛陽），史稱“平王東遷”，因為洛邑位於鎬京東邊，是故史上將周朝兩分，鎬京的稱為“西周”，

大周朝經此變故，國力只如山河日下，威信蕩然無存。又有武王姬昌奪取天下後，大封群臣，共有七十二諸侯國。經過三百多年的發展，諸侯國中自也有強大者，如晉、齊、楚、秦等，此消彼長之下，這些諸侯國實力甚至還要在周朝之上。於是這些諸侯國紛紛不服周朝管轄，只相互攻殺。弱肉強食，大周天子已經成了擺設。

周朝立國之初，因得玉清聖人原始天尊闡教大力扶持，故立闡教為國教。如今各諸侯不服周天子管轄，自要尋找新的教派思想來統治萬民，以示區別。於是，各有能之士紛紛出得山來，前往各諸侯遊歷，宣揚自己心中治國教化萬民之策。以供各諸侯國主採納使用。一則可享盡人間榮華富貴，二則也可青史揚名，成就一派開山之祖……

東海，玄木島。

自從三百年多前玄木島主人族聖父李松宣佈封島以來。諾大地兩個島嶼玄木島與三仙島便憑空消失了，再也沒有出現在東海之上。三界中，也再未有一個宣稱與玄木島有關之人行走。有意無意間，玄木島似乎在遠離人們的視野。而做為三界之主的昊天賀界之主的周朝