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運！是以三尊的本命法寶。皆是那洪荒翹楚。不可多得之寶貝！

君不見，孔宣即便尚未得道之時。那本命五色神光，也敢號稱刷遍後天萬物！

鳳凰得天地陰陽交合之氣，生有孔雀、大鵬二子。孔雀是名孔宣，因得了陰陽交合之氣，是故幻化五行，生就了背後五色神光前身五行孔雀翎。後孔雀得李松指點，斬化先天五行，只如那量身定做一般。

麒麟在地，頭頂麒麟印；孔雀飛天，背託孔雀翎！

時間彷彿再一次靜止了，兩者就如此遙遙相對……

突然，麒麟印上又飛出那塊鉅子令與那金剛琢，鉅子令被套在那金剛琢中間，此刻已經不是散發著黑色光芒，而是黑中帶黃，又有那七彩功德霞光浸潤期間！

麒麟墨子抬首望著那方麒麟印、金剛琢以及鉅子令三大寶貝，眼露虔誠光芒，一字一頓地念道：“兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節用、節葬。”

正是那墨家學說十大核心思想。

地界所有墨家弟子，一起跟著墨子念道：“兼愛博愛、非攻反戰、尚賢惟才、尚同為民、天志順天、明鬼得前、非命不息、非樂自然、節用以生、節葬求全……”

墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有強烈的社會實踐精神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。

墨者唯墨家鉅子是尊，惟鉅子令是從。

此次尚是麒麟墨子建立墨家學說幾百年來，第一次動用墨家大法也！

十個詞語在從麒麟口中吐出，卻是徑直向地界飛去，而後又帶著七彩霞光飛回，直入那鉅子令中。

鉅子令光芒越來越盛，卻已經是第十個詞語“節葬”飛回，只見那麒麟印復歸平靜，只如那暴風雨來前的安寧……

孔宣自然也是不甘示弱，雙翅間緩緩升起那起彩功德霞光圍住的儒家聖器玄木尺，玄木尺後面，隱隱現出那定海珠演化地二十四諸天。

孔宣也是念起了當日在玄木府內與李松談起的，儒家九大立派核心理念：“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌！”

地界中地那些儒家學子，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，此刻也是放下手中活計，隨著孔宣一起念道：“仁者愛人、義者正氣、禮者有德、智者聰敏、信者無妄、恕者寬容、忠者老實、孝悌為人之根本也！”

孔宣念出的九字卻不是飛向地界，乃是直向那二十四諸天中飛去，只見那二十四諸天頃刻間，便出現了萬千儒家學子，那些儒家學子每人手捧一本《論語》，念道：“三人行，必有我師也！有朋自遠方來，不亦樂乎……”

《論語》乃是孔宣化身孔子在地界東周諸侯各國佈道時，孔子的兩位隨身侍侯弟子顏回與子路二人所記載的孔子一言一行，正是儒家思想的精華所在。乃是儒家每一位學子所必讀的啟蒙之作也！

儒家是中國古代最有影響的學派。在中國幾千年的歷史中，儒家已經成為華夏固有價值系統的一種表現。

二十四諸天乃是那二十四定海珠所化，定海珠原本化成地佛教二十諸天，每一天有三千佛國，每一佛國有三千佛子。如今孔宣用來收集儒家學子念力，自是事半功倍也！

孔宣念出的那“仁”、“義”等九個大字在二十四諸天飛過一圈後，便也是徑直飛到那孔宣背後的五根孔雀翎流動的光華中……

此時，墨子的麒麟印也是大成……

是洪荒飛禽走獸兩族之爭？還是儒墨兩家之比？亦或是天庭與玄木島之戰？

三界中，所有的飛禽走獸經過了剛才的狂亂，此刻都是鴉雀無聲，翹首已盼……

東周各國裡，所有地儒墨學子也是停歇下來，全部雙手合一，在心中祈禱……

在那秦都咸陽，武王姬發託命紫薇星轉世的秦王贏政只在心裡咬牙切齒，暗道：“若某得天下，當除盡那損毀東周都城洛邑姬發後世一脈地玄木島在地界的影響力也！”……

在那齊都臨淄，祖巫精血重生的齊王田玄也是在心中暗道：“若某得天下，當將那天庭玉皇大帝踩於腳下也！”……

原東周都城洛邑，玄木島、道教、天庭的一眾人等都在抬眼望向虛空，卻是大氣也不敢出一聲，生怕驚動了那正在打鬥的兩人……

在那麒麟山中地一座古樓、在那媧皇宮中、在那八德池邊、在那金鰲島上、在那玉虛宮中、還有那天外天八景宮中有多人神情激動，便有多少人面無表情，有參與地，自也有