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在燃燈的心中，李松此次伏擊上古七佛定然是早已經掩蓋了天機。上古五佛為那準提聖人的親傳弟子，上古五佛既亡，準提斷沒有不知之理。

就像上次商周封神量劫，通天掩蓋天機，使得雲霄折了闡教十二金仙，卻是在十二金仙修為盡損時，原始就察覺到了。

可現在上古五佛都全部死了，還是不見西方佛教的天空有任何動靜。難道，李松的修為真能高到這種地步麼？

那上古七佛之首的燃燈突然搖搖晃晃的戰將起來，猛的噴出一口鮮血，臉如死灰，指的西方須彌山方向，形態若瘋，喃喃道：“原來如此！原來如此！你等好狠的心思，可嘆我燃燈聰明一世，竟然死到臨頭，才知道自己做了你們的棄子。”

李松見得燃燈如此表情，心中一驚，但轉念間突然就想得個透徹，頓時便哭笑不得。原本自己想做個殺手，沒料到今日卻為佛教兩聖做了個打手。

西方佛教，須彌山，接引準提二聖一直在唸著佛教《往生咒》。

“南無阿彌陀佛，我接引日後為聖，卻是再難心安！”接引雙目通紅，蠟黃的臉上滿是愧疚，對著身邊的準提道：“師弟，是我對不住你！”

“師兄，毗婆屍等五人身為佛教中人，為了佛教傳承而做出犧牲，也算是死得其所。”準提緊閉雙眼，可還是有兩顆豆大的濁淚從那枯瘦的臉上滴落下來，“叮咚”兩聲滴在那準提身下的八寶池裡，瞬即和那八寶池水便融成了一片，沒了蹤影。

道友們，色佛第三更奉上！這一章色佛改了又改，很不滿意，眾位道友將就著看看！慚愧！

七八節七九節　卑哉燃燈佛　悲哉拘留孫

準提此生，只收了五個弟子，俱是在佛教還為西方教時便收下的。正是那佛教上古七佛中的五位毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍婆佛、俱那含牟尼佛以及迦葉佛，其中迦葉佛在保護釋迦牟尼如來的時候身死重生，又被如來收為大弟子。

今日卻是一朝齊喪。

準提一臉痛惜，口中卻是淡淡道：“為了安然度過此次封神量劫，那太上老君人教，捨棄了於功德有虧的蜀山派；玄木島玄木道人為了不使儒法兩家內亂，召回了地界已呈衰敗之象的法家，轉而全力支撐儒家；我等佛教為什麼不能壯士斷腕，棄捨那自從藥師佛逝世後，便日漸泯滅，淪落塵俗的小乘佛派？！”

昔日輪迴地獄一戰，小乘佛派之主南無本師藥師佛被李松逼得自爆，小乘佛派陷入了群龍無首的境地，幾乎名存實亡，後來接引準提二人為全得佛教氣運，好讓佛教在東土大興，將這小乘佛派之主的位子

燃燈為擴充實力，使得小乘佛派可迅速與大乘佛派相抗衡，便指使門下三大弟子善無畏（歡喜佛）、金剛智、不空廣收信徒，四處佈道。

許多心性不穩，根骨淺顯者便藉此機會機會進入了佛教，雖說佛法無邊，可渡盡世間可渡之人，但哪裡能有有那般神奇？

這些人有了佛教的庇佑，慢慢的便膽大妄為起來，更有那小乘佛派門下大弟子善無畏，也沒耐得住紅塵寂寞，在與人苟且私通後。為逃脫罪孽，便稱參悟得了歡喜禪法，並自命為歡喜佛。

歡喜禪法的問世，讓一眾原本被佛教清規戒律牢牢管制的和尚們頓時便找到了宣洩的方法，那尊崇聖潔地佛教寺廟變成了聚眾宣淫的殿堂，時有欺男霸女的醜聞傳出。

日復一日間，佛教在一些老百姓的眼中，竟然成了藏汙納垢的地方。

正所謂“萬惡淫為首”，這等事情。自然於佛教功德有大虧，佛教本就氣運不足，如此一來，愈發的雪上加霜了。若還不整頓，怕是要成為壓死駱駝的最後一根稻草。

接引準提乃是有大毅力、大智慧、大決斷之人，眼見小乘佛派一天不堪一天，佛教在此次封神量劫中被玄木島牢牢的壓制住，又見老君在蜀山滅亡時候的作為，兩人心中自然也有了想法。

上一次商周封神。上清聖人通天教主截教之敗。敗在通天妄圖保全所有門人。接引準提乃是過來人。怎麼會犯與通天同樣地錯誤？

但燃燈昔日叛闡教而投佛教。在佛教地位顯赫。為佛教地發展立下了汗馬功勞。接引準提若直接出手對付燃燈。保不準就會讓佛教人人自危。分崩離析。

李松在燕京城外擊破上古七佛大陣時。接引準提二聖便算出了李松地意圖。乾脆將計就計。對李松所行之事不聞不問。

一則可肅清佛教。二則也讓餘下地佛教門人同仇敵愾。全力對付玄木島。準提所有地門人都死了。聖人道統無法傳承。大家自