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第257部分(第2/4 頁)

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老君的聲音在天地三界久久的迴盪,嫋嫋不息,讓天地三界的每一個人都異得分明。

天空中猛的一聲霹靂;過,緊接著轟隆隆的雷聲響徹四方,將著天地三界都震得抖。在世人驚魂未定的訝異中。一朵朵紅、白、青三色蓮花紛紛揚揚,迷迷離離的飄灑而下,卻並沒有往昔的那種氤氳陣陣,異香連連,反而是一落在地上,便化成了枯萎,迅的消失不見

那曾經造就了三位聖人,統領洪荒天地億萬年,歷經數次天地量劫併為其主導的人、闡、截三教,隨著老君的這一聲話語,便也如同那些飄下的三色蓮花一般,枯萎了,消失不見了,成為了眾人心中回憶的歷史。

老君的聲音終究與老君的身影一起消失不見。

李松望著老君消失的背影,心中暗自點了點頭,老君不愧為老君,當得起世人對他的尊崇,在這種“萬念俱灰。的關頭,也沒有忘記為三清道教找到了一條最好的出路,甚至雖然元始背叛了他,他也沒有去怨恨元始,只是從此的將自己隱藏起來,再不問世事,“我道悽苦不曾恨,願遁天外了殘生只是不知道那逃脫的元始,在聽到老君的這一閱歌曲後,會是怎樣的心情呢?

老君將人、闡、截三教解散,重新組成了以莊周為的道教,雖然表面上看起來是迫不得已而為之,實際上怕是老君早就籌謀已久,今日終於再沒有阻力,將之宣諸於口罷了。

以前的人、闡、截三教雖然合稱三清道教,但因為三清的不和,時而鬧出分家的傳聞,三教弟子也是時有衝突,這在商周封神量劫中達到了頂峰。商周封神量劫中對戰的哪裡是同出一脈的三清道教,分明就是恨不得你死我活的世仇?

商周封神量劫後,人、闡、截三教實力大傷,西方佛教大興,玄木島一脈隱隱後來者居上,老君痛定思痛,反思其中的得失,終於從地界“兄弟齊心,其力斷金”的話語中得出了“三清和,道教興”的結論,所以才會不惜一切代價,說服元始,一起拉攏通天,讓三清重歸於好。

三清重歸於好後,道教確實迅的展起來,甚至讓佛教做了那替罪羊,成功的逃脫了上次的宋金封神量劫大戰,且三清將那盤古元神修煉合一,天地間都難有對手。若非這次天地無量量劫中三清被妖族所誘惑,放棄了三清道教之根本,那麼道教三清與玄木島巫族間,誰勝誰敗,實在是很難料定。

但老君也是不敢在這時候將人、闡、截三教合一,原因無他;元始、通天二人是無論如何也不會同意的,甚至還會誤以為老君是想要兼併闡、截二教,畢竟所謂的“道教”之說,是在商周封神後,老君下凡佈道時,才開始興起的說法,也就是說,世人知道“道教”全因老君一人。在如此的情況下,老君根本就沒有把握以一人之力去說服元始、通天兩人。

現在老君說出來了,而且還明定合併後的道教以人教弟子莊周為,包括元始、通天在內的三清聖人都再不能過問道教之事。老君終是三清之,元始因為今天的事情,已經無臉再去對道教指手畫腳;以通天的性子,怕是也要因為今天的事情,對老君愧疚於心,不會對老君的決定多說什麼。

莊周本就是天之驕子,身得三教的眾弟子信服,在道教如今僅有的兩位準聖中,修為最高的玄都**師唯老君馬是瞻,老君既然說出口,玄都半定會兢兢業業的輔佐師弟莊周;闡教雲中子的性格與其老師元始截然不同,絲毫不爭權奪利,應該也不會多說什麼。至於其它人,要麼實力不足,要麼德望不足以服眾。

其實老君以莊周為道教之,還有一個更深層次,關乎著道教日後能否在天地三界存在的原因。

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一九零 皇天后土

回且說到犬清聖人太卜老君以莊周為道教之,訃有;舊“世深層次,關乎著道教日後能否在天地三界存在的原因。

人、闡、截三教在此次無量量劫中之所以失敗而歸,很大部分緣由是因為失去了所謂的“大道之基”即被天地三界的主角人族所拋棄,如果再繼續以人、闡、截三教的名義生存下去,那等待三教的結果只可能是逐漸的沒落,直至最終的滅亡。而重組後的道教,卻依然可以以教化人族為道基。實際上,莊周便是人族之人,莊周之道,便是道教在人族之道。

老君傳給莊周後天功德至寶天地玄黃塔,而並沒有將那先天寶貝太極圖以及離地焰光旗

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