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慈仁寺佔地不小，但在方應物眼裡無異於方寸之地，憋屈得很。但他明白，自己必須忍著，外面已經不適合自己生存了，唯有慈仁寺方寸之間才有自己容身之處，可以慢慢等待著轉機出現。

雙方都有點賭氣。這是一場長期的心理戰爭。兩個萬家也沒想到方應物如此硬氣，說不出來就不出來，方應物也沒想到兩個萬家發了如此狠心，竟然真就不走了。

被困居寺內的日子很枯燥，尤其是總有一個打不得罵不得的高僧孜孜不倦的在耳邊囉嗦，企圖發展他方應物當徒弟。

所幸還有汪芷和劉三娘子時不時的來看他，叫方應物枯燥的被困生涯多了一點顏色。嗯，家裡兩房小妾也經常帶著兒子來上香，上完香後到客房小憩半日也算人之常情。對此性閒法師捏著鼻子忍了。

閒下心來的方應物終於又有心情也有時間，可以繼續抄襲大業了。於是乎便有一首首情詩傳了出來，都是寫給劉三小姐的。傳於京城文人和市井之間的這幾首詩詞，勉強算是盡力為方應物刷著僅有的存在感。

不過性閒法師終於忍受不了。面色不快的找上門來，對方應物道：“施主寄居於敝寺，貧僧極其歡迎。但可否不要再寫那些男歡女愛之詞？”

方應物詫異道：“法師你雖然是本寺方丈。但未免管得太多了罷？就是天子也沒有攔著我寫這些。”

性閒法師大怒道：“就因為你那幾首男女之情的破詩先在寺內傳開，讓敝寺上下人心浮動。思凡之意此起彼伏！貧僧如何不能管？”

方應物灑脫的“哈哈”一笑，提筆寫道：“感懷。悵悵莫怪少年時。百丈遊絲易惹牽。何歲逢春不惆悵，何處逢情不可憐？杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪。老後思量應不悔，納衣持缽院門前。”

此詩一出，京師洛陽紙貴，文人士子幾乎人人傳誦。一句“前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪”，與方應物的少年得志後困居禪寺的經歷搭配起來，似乎具有別樣的魅力，甚至生出了幾許足以流傳千百年的傳奇色彩。

轉眼間春去秋來，然後又是冬盡迎春，還沒出正月，方應物在房中一邊烤著火，一邊看書。突然房門被推開，北風打著卷兒飄進了屋裡。方應物不滿的抬頭看了看，原來是項成賢。

“出大事了！出大事了！”項成賢全然沒有穩重樣子，四肢毫無規則的亂動，也不知道是手舞足蹈還是手足無措。

方應物問道：“什麼大事能叫你如此失態？”項成賢神神秘秘的說：“方才得知宮中訊息，萬娘娘薨了！你說是不是大事？對你來說，還有比這更大的事情嗎？”

聽到這個天大的訊息，方應物臉上表情很奇怪，凝重的問：“萬娘娘是怎麼薨逝的？”

“本來萬娘娘身子就每況日下，不能有太劇烈波動。但在正月裡，萬娘娘不知為何竟然動了氣，然後心竅堵塞，來不及救治便一命嗚呼。”

方應物聞言放心了，萬貴妃薨逝似乎與歷史記載沒有太大出入，這麼說歷史的巨大慣性還在，自己所依賴的“未卜先知”也還在！

項成賢又道：“事情出現瞭如此變化，你是不是可以出關了？”

方應物想了想道：“只能說出現了轉機，還需要等待。萬娘娘雖然沒了，但依然還在天子心中，影響力需要慢慢消除，誰要在這時候興風作浪，必將遭到天子的厭惡懲治。所以動不如靜，左右已經被困了這麼久，也不在乎多等幾日了，或許急著跳出去。”

方應物只說等萬貴妃影響力慢慢消除，沒有說等天子駕崩，免得過於驚世駭俗，嚇到項成賢。不過項成賢有些著急了，“這日子什麼時候才是個完！”

方應物則很有把握的說：“快了，應該不會太久！”

時間一晃又過了半年，本時空慈仁寺與方應物上輩子時空的那個慈仁寺位置不同，選址在宮城北門外鐘鼓樓附近，距離皇宮大內不算太遠。

這天方應物正閒看和尚們的晚課，忽然間，眾人聽到從皇宮方向傳來“嗚嗚”的奇怪聲音，既像是千百人一起呼喊，又像是千百人低沉的嘶吼。

性閒和尚站在山門外眺望了幾眼，回來就對方應物道：“恭喜施主，終於守得雲開見月明瞭！本寺無緣，終究是留不住你這大佛。”

方應物裝糊塗：“法師此話何解？我聽不懂。”性閒法師搖搖頭道：“你懂得。”（未完待續……）

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第七百七十三章　新時代的開啟

成化二十