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organs）和知覺系統（consciousness　system）發生障礙的一種神經症（neuroses）。從以上得知歇斯底里現象的產生，多有其幼時發展及心理動力學上的意義，再加上後天文化與環境壓力的影響，在可能恰巧是在身體的確出現器質性疾病下混合發生。究竟是身體或心理因素，其實已經分不清楚，但多半是身心相互影響、混合表現，人類情緒表現之複雜可見一斑，這也是目前身心醫學（psychosomatic　medicine）益受重視的原因。　txt小說上傳分享

歇斯底里（2）

二、中醫的心理治療

中醫學對於人的心理活動的認識，有一套完整的獨創的理論體系，這一理論體系，是中醫心理學重要的理論基礎和不可少的組成部分，例如“髒象五志說”、“心主神明說”、“七情致病說”等。中醫學的理論認為，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種心情，不僅是引起疾病的主要原因之一，而且還是治療和預防某些疾病的有效方法。例如《素問·陰陽應象大論》早就指出：“怒傷肝，悲勝怒”、“喜傷心，恐勝喜”、“思傷脾，怒勝思”、“憂傷肺，喜勝憂”、“恐傷腎，思勝恐”。元代著名中醫學家朱震亨進一步將《黃帝內經》的學術思想發展，指出：“五志之火，因七情而起，鬱而成痰，故為癲癇狂妄之證，宜以人事制之，非藥石所能療也，須診察其由以平之。怒傷於肝者，為狂為癇，以憂勝之，以恐解之。喜傷於心者，為癲為癇，以恐勝之，以怒解之。憂傷於肺者，為癇為癲，以喜勝之，以思解之。思傷於脾者，為癇為癲為狂，以怒勝之，以喜解之。恐傷於腎者，為癲為癇，以思勝之，以憂解之。悲傷於心胞者，為癇，以恐勝之，以怒解之。”另外一位金代著名中醫學家張子和，對於《黃帝內經》所提出的以情勝情、以情制情的心理治療方法，提出獨到的見解，他指出：“悲可以制怒，以愴惻苦楚之言感之；喜可以制悲，以謔浪戲狎之言娛之；恐可以制喜，以恐懼死亡之言怖之；怒可以制思，以汙辱欺罔之事觸之；思可以制恐，以慮彼志此之言奪之。凡此五者，必詭詐譎怪，無所不至，然後可以動人耳目，易人聽視。”以上所述皆屬於中醫獨特的以情勝情式的心理治療，在中醫學裡非常受到重視，並且受到歷代中醫學家所運用。

三、針灸

1。 穴位名：百會穴、四神聰、神門。

2。 指壓法：找到穴道後，按住穴道五至十秒，再平揉二十至三十次，使區域性有酸脹感即可。

四、考據及研究

1。 出典：《針灸大成》。

2。 作者：明楊繼洲。

3。 穴位及作用：

（1）百會穴：“前頂後一寸五分，頂中央旋毛中，可容豆，直兩耳尖。”頭部正中線上，當兩側耳廓尖連線之中點取穴。作用：主心神恍惚、心煩悶、驚悸健忘、忘前失後、無心力。

（2）四神聰：“神聰四穴，在百會四面，各相去一寸。”百會穴前後左右各一寸，共四穴。作用：主失眠、健忘、頭痛。

（3）神門：“掌後銳骨端陷中。”腕橫紋尺側端（小拇指端），尺側腕屈肌腱的橈側凹陷中。作用：主狂悲、狂笑、面赤、喜笑、心性痴忘、心煩、恐悸。

總言之，百會穴、四神聰、神門合併使用，對歇斯底里神經症狀有一定的療效，尤其是在急性期配合針灸治療。

五、生活應用

1。 百會穴、四神聰、神門：歇斯底里、躁鬱症、失眠。

2。 甘麥大棗湯：請參見精神官能症一篇。

3。 慢性期不妨使用中藥調理，穴道指壓與中藥甘麥大棗湯有不錯的療效，其他處方亦可考慮，如清心蓮子飲、酸棗仁湯、天王補心丹、加味逍遙散、柴胡加龍骨牡蠣湯。

4。 若歇斯底里的表現是在身體的症狀，例如在壓力衝突時，突然雙腳無力、一側偏癱、眼盲耳聾、區域性面板麻木或失去感覺，甚至以痙攣或癲癇來表現，做了各項醫學檢查，都找不到毛病，這樣的疾病稱為轉化症，是病患無意識地以身體的症狀來避開巨大的內心衝突。若高度懷疑是轉化症，不可直說病人是在裝病，若直接戳破這無意識內在焦慮的防衛機轉，病人之內心巨大沖突，在無法承受及預期之下，陡然浮現，旁人又無法專業處理下，病人極易崩潰。

5。 家人尤須包容體諒，配合醫師密切追蹤病人身心變化，讓病人逐漸放鬆。面對原有壓力，此時可教給患者更多元化