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第2部分(第4/4 頁)

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分發揮其作用,推動人體各部分的生理活動。臨床上常見到在大出血時氣亦隨之喪失,稱為氣隨血脫,說明血為氣之母是有一定道理的。

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望聞問切(1)

一、概述

診法,是調查瞭解病情的方法,它包括望、聞、問、切四個內容,簡稱“四診”。中醫學裡頭所謂的“證”,就是指醫者利用望、聞、問、切所蒐集到的病人的種種資訊,再將資訊加以分類、系統化的簡稱。望診,是醫生運用視覺,觀察病人全身和區域性的情況;聞診,是聽病人的聲音和嗅病人排洩物等氣味的變化;問診,是詢問病人或病人家屬關於疾病發生、發展的經過,現在的症狀及其他與疾病有關的情況;切診,是切按病人的脈搏和觸按病人的面板、脘腹、手足等觀其變化,以診察瞭解疾病。人體是一個有機的整體,區域性的病變可以影響全身,內臟的病變可以反映到體表。正如《丹溪心法》說“欲知其內者,當以觀乎外;診於外者,斯以知其內。蓋有諸內者,必形諸外”。所以透過望、聞、問、切四診,將所蒐集得來的病人各個方面的情況,如病史、症狀、體徵等,進行分析、歸納,從而找出疾病的原因、性質及其內部聯絡,為辨證論治提供依據,所以“四診”是辨證論治過程中不可缺少的一環。

望、聞、問、切,各有其特定的作用,但又是相互聯絡、相互補充、相互參合,不可分割的。臨床運用時,必須有機地結合起來,四診合參,才能做�

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