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這個規則很霸道，完全沒有公平（性）。要讓鍾神秀滿意，這個條件太寬泛了，全隨她高興，沒有任何標準。但對方居於絕對強勢，要麼接受，要麼退出。沒有條件可談。

高歌道：，“姐姐，有什麼標準沒有啊，提示一下？，。

鍾神秀輕撫額頭，想了下道：，“好吧”一般來說，我沒有收藏過的珍貴物品，就可以了。當然。它要比較附和我的口味才成。”。

高歌沉思，要說珍貴的東西他有很多，每一樣都是世間會有。可和鍾神秀相比，他的收藏就未必夠看了。

很明顯，鍾神秀就是造化鼎的器靈。按理說器靈不分男女，不過這種事也是相由心生，器靈本身的心意變化”就會顯現出相應的形態。而一旦有了固定形態，就是器靈本身的神魂所凝，縱然外相可以變化，本質卻不能再變了。

從這一點來說，鍾神秀確實可以視作女子。如果她願意，還可以和男修者神交，體會（陰）陽交融的滋味。

從鍾神秀的衣飾來看，她的衣服明顯是五百年前的天靈星上最流行的虹霓流雲裙。這種裙子，一般都是最頂級的貴族，才才資格穿著。而這種衣服的製造工藝繁複，材料珍貴，一般都是被列為六階法器。

鍾神秀身上這一件。設計精美，工藝精湛，長裙如雲飄逸柔美。襯托的鐘神秀那種古典華貴之姿。相得益彰。從法器上看，至少是七階的法器。

不過，對於鍾神秀來說，七階法器就和垃圾也沒什麼不同。她肯穿在身上，當然是為了裙子的外觀華美。

從這點來說，鍾神秀雖然是個器靈，卻有著女子典型的愛美心理。而從她的談吐來看，她的思維方式，也非卑接近修者，並不因為存活的時間太久，而變得非人。尤其是她臉上的表情，非常的生動，說話的語氣也有著明顯的情緒起伏。

這是一個可以用人類思維溝通的知（性）女子。高歌如此判斷著。當然，也不能真的就把她當做一般的女子，這其中，還是有著巨大的區別的。

而她之前說過一句話““外面世界的禮節又簡化了麼？，。由此可以看出。她沒辦法和外界溝通。那她身上的霓虹流雲裙就不可能是自己製作的。只能是某個人贈送的。

以這個時間來推斷，此來推斷，送她裙子的，只能是五百年前進入的玉清景陽門的前輩。鍾神秀既然肯一直穿著，就是對這件衣服非常滿意。要是她沒騙人的話，也就是說，不一定要非常珍貴的物品。她才會滿意。至少霓虹流雲裙這樣的七階法器。就能達到目的。

高歌身上珍貴的物品很多，要說最珍貴的，就是扶桑神木了。扶桑神木對他來說當然珍貴，對於鍾神秀卻未必。

何況，拿了就收不回去了。扶桑神木。高歌還指著用它煉製十階劍器呢！也只有扶桑神木的獨特屬（性），才能承載住十階劍器的鋒芒。

電閃間，從鍾神秀的言行、衣著，高歌已經做出了一些推斷。首先，要精美華麗，附和女子對審美的需要。第二，要足夠新奇，新奇到鍾神秀沒有看過。至於是否珍貴。卻並不是最重要的。

依照高歌的推斷，鍾神秀所以索求物品。可能是一種法則，更多的也可能是因為她無聊。哪怕才造化天地之力。卻只能封閉在這今天地之內。漫長的時間中，她還沒有因此瘋狂。已經走了不起的大智慧了。

按照這些條件，高歌在心中迅速篩選著。精美華麗的法器，高歌還是真有兩件。

都是敵人給他提供的。但這些法器都是用來攻伐爭鬥用的，對於鍾神秀並不合適。

還有一些比較（淫）豔的法器，例如三點式的網衣、（乳）環等，高歌清楚的記得，這些都是得自方振。

這些東西雖然上不得檯面。但設計精巧美觀，都是大師的手筆。極為的罕見。因為是贓物。高歌就一直扔在那裡。沒有處理。

高歌猶豫了下，還是沒有拿出這些法器。眼前的女子可是萬年的人物。誰知道她的觀念是不是很保守，萬一弄巧成拙，讓鍾神秀誤會了什麼，就糟糕了。

在造化鼎內，誰也不可能是鍾神秀的對手。這個玩笑絕不能開。鍾神秀等了一會，就看到高歌拿出了一個手掌大的黑色盒子。從元氣波動上看，這個可以叫法器的東西，元氣波動低的可怕。對於鍾神秀來說。這種東西扔在地上，都不會引得她看一眼。

身為化神，再傻也不會隨便拿出個東西來騙她。不管東西是否合意，這其實是在展示一個態度。