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的拷問，更是直指本心。高歌只要稍有動搖，就算不膜湃在神秀腳下，也會道心受挫，滋生心魔，從此再難寸進。

在高歌的眼裡，對面那個白衣身影越來越高大，法相越來越莊嚴神聖，高歌以極大的毅力控制著自己，才沒有屈服拜倒。

可在心中迴盪的那幾句至道之法，卻讓高歌難以抵擋。他一直堅持的唯精唯純的劍道，在這樣道理下就顯得各白薄弱。

唯精唯純，何為精？何為純？至精至純的道麼，他的本（性）何在？他的本心何在？

高歌眼神惘然，神思轉動中“堅持的道心不免有一絲動搖。事實上，高歌元神凝練圓融，又有九曜神劍劍胎為中樞，不可能為外法所動。只是他受到劍意反噬，無神重利，一照面，就被神秀髮現了破綻，以天龍摔唱專攻此羔，讓高歌陷入了絕大險境。

在拷問本心的時，高歌所有的記憶在心中閃電般流轉而過。他的一生，他所見所知的一切，點點滴滴，都在這樣的回憶中清晰無比的呈現出來。

高歌就像是個局外人般，看著那些屬於他的記憶，愛狠情仇，悲歡離合，如此種種，在高歌的心上留下一道道痕跡，最終形成了現在的高歌。

“使心如明境，不染一塵，才能見得本（性），覺梧成佛，高歌，你還不覺梧麼！”眼看高歌受困，神色越來越見惘然，神秀超機大喝道。天龍禪唱，似萬佛齊頌，細微卻又宏大的梵唱，直能波化一切邪魔外道。

高歌神色變幻不定，眼見就要被無上佛法所感動。以神秀的修為，也（禁）不住心中一喜，車化戰神甲的設計師，化神強者，不論是哪個身份，都稱得上至關重要。若是能渡化高歌，對他們的幫助真是難以言盡。

神秀知道，越是在這個時候，越要小心。再次提升法力，不停的傀發天龍禪唱的威力。一時間，漫天佛頌，佛光普照。

至陽至剛的紫宵雷雲深處，已經被鍍上了一層金光，就像是變成了西天佛國，宏大、莊嚴、神聖，高歌身染金光，搖搖（欲）墜，似乎隨時都要夥地跪倒一般。

可高歌搖來搖去，可任憑漫天梵唱如何宏大，就是不肯低頭。神秀正想再提升法力時，卻發現高歌在那搖來搖去已經有了一種節奏，雖然修養不凡，卻（禁）不住心中一怒。

高歌見神秀察覺，再不愴飾，在漫天梵唱的中搖頭扭展股的轉了幾圈，“嗨、嗨、悔……”口中喊著，手中還打著節拍，一副西方那種嘻哈舞蹈的架勢。

雖然不知道高歌在搞什麼，可高歌戲要他的意圖已經很明顯了。神秀臉色微沉，他修為有成後，都怕是敵人，也沒有人敢這樣戲要他。

“你臉色不太好啊，哈哈……”高歌扭了幾圈後，指著神秀大笑道。

轉瞬間，神秀就恢復了冷靜淡然，“高歌，你這樣做，可太失堊身份了……”

高歌大笑，“和尚，你著相了。我也有幾句話，要送你。”

神秀肅然不語，到要看看高歌要什麼huā樣。

“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”

同樣清朗的聲音，聽在神秀耳中，卻如同山崩海嘯，讓神秀心神大震，難以自己。！~！

第三卷　第二十一章　如來神掌

“見性成佛，是心禪宗的根本總綱千般神通，萬般法術，都建立在了這根基上。

菩提如樹，明鏡若臺，則是神秀在“見性成佛”的基礎上，提煉出自己的道。對於神秀來說，這是他的修行的根本。

高歌輕飄飄幾句話，看似無稽，神秀越是深思，越覺其中意味無窮。只是從層次來說，卻又比他所持之道更上一層。

神秀是得道高僧，不但瓣才無礙，更通曉典籍，對佛、道、光明教等教義典籍，都有著極深的造詣，在佛學上是一名真正的大師。也正是他的學問，他的才識，讓神秀不能隨便的一口就否認了高歌的話。

可想要從自己的佛學入手，反駁這首佛偈，一時間，竟然無詞可瓣。

看到神秀也是神思恍惚，高歌一笑，趁著氣機遲緩的空隙，極劍出鞘。“看劍！”；高歌一聲低喝，手中斬神劍疾刺而出。

高歌和神秀相距不過幾十米；聲音還沒到，高歌的劍鋒已經刺到了神秀心口前。當今世界，單純的論劍道修為，高歌自居第二，也沒人敢稱的上第一。

尤其是技巧控制上，高歌有無相神光的輔助，哪怕是大乘仙尊，也無法再這方面和他相比。

沉思的神秀受劍氣所jī，立時就清醒過來。高歌居然又