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宇宙於一點精氣中爆發後，先分陰陽，後化五行，此後，陰陽五行孕育萬物生靈，宇宙真正成型。難以想象宇宙於虛無中誕生的那一刻，是如何的偉大，如何的神妙。

而現在的幾乎所有的學者都同意了宇宙是與虛無中爆炸誕生的理論，而精密的檢測宇宙空間的五行陰陽元氣，以其中的元氣衰變來推測宇宙誕生的年齡、大小等。這個理論已經頗為成熟，測定的資料也能和神文理論推導相符。

無數次的論證，讓這門神文理論越來越縝密精準。根據這門理論的推導，宇宙的年紀大概在五百億年左右，而天靈星本身的存在不超過一百億年。

和宇宙一起誕生的先天存在，例如孔宣，用現在的理論看來，完全是不可思議。數百億年的存在，那是何等不可思議的存在。這是一段漫長的超乎修者想象極限的時間，在這段漫長的時間中，星球會崩坍，空間會萎縮，所有可以認知的存在都會消亡消失。

對於傳說中的神話，現在的修者大半都認為那是十萬年前或者是百萬年前的普通修者過於無知，對神通廣大的強者缺少一個明確的認知，所以才會有這麼多荒謬的傳說。

孔宣雖然沒人見過，可五色神光卻是一門驚天動地的大神通。雖然上古時期沒有完整的傳承，可萬年以來，修者們根據殘缺的五色神光煉製出了五行歸元尺。

並依據五行歸元尺號令五行元氣的特性創造出了五行歸元訣。在那時候，大乘仙尊眾多，對於法術的理解雖然沒有今天這樣精妙，可在最高層次上，卻能直指大道。

卓文萱得到的這件五行歸元尺，的確是件仿品。否則的話，卓文萱也無法駕馭。不過，仿品不意味著不好。這件五行歸元尺從材料上來說，不遜色與正品，而鑄造的技術更為精妙，又是量身訂製，從小就被一位大神通修者以絕頂修為打入卓文萱識海，化作一件靈種，成為卓文萱的本命法器。

隨著卓文萱的修為不斷提高，這件五行歸元尺甚至能超越正品，成為九階的仙器。以卓文萱的天賦靈性來說，這並非是妄想。

在面對元嬰真人令狐智時，卓文萱也不能早保留實力。施展秘法，藉助五行元氣尺的威能，在這一刻把自己的修為強行提升到金丹巔峰。

人、器合一，發出的五色神光劍，其威力，足以擊殺元嬰真人。

令狐智微微色變，儘量高估了卓文萱，卻還是沒料到卓文萱會如此強大。五色神光劍並非簡單的一道劍虹，其中內蘊的五行生剋變化，若是應對不當，就會事倍功半。以令狐智之能，面對五色神光劍，也不得不小心應付。

手結無畏大光明印，令狐智手上光明大作，卻無半分殺氣，反露出無上慈悲之意。令狐智學貫佛道，融會貫通，形成自己的獨門秘法。此時隨手施來，卻已經深得佛門無畏大光明印真諦，不強不屈，以無畏之心，舉大光明破除一切迷障。

五色神光劍和大光明印無聲相接，五色神光劍五色神光流轉不定，五行生剋變化之力在瞬間演化到了極致。令狐智巋然不動，以不變應萬變，一心催發無畏大光明印，以正大光明的正道，破除一切精奇玄妙的變化。

令狐智五百年的精純修為，在這一刻體現的淋漓盡致。無畏大光明印勇猛直進，無視五色神光的玄妙變化，一純破百變。精純之極的大光明印下，五色神光崩碎飛散，再無法形成五行迴圈，卓文萱玉容上雖神色不動，卻身不由己向後疾退而去。

大光明手印已成，卓文萱若是在不退，不但五色神光劍爆碎的元氣會反噬，就是大光明手印的排山倒海之勢也能把她震碎成齏粉。卓文萱一邊退，五色神光劍也隨生隨滅，在身前佈下一道道法陣。

金剛陣、四方陣、流風陣、厚土陣，轉瞬之間，卓文萱已經在身前佈下了護體、迷蹤、掩形、阻敵這四座法陣，其應變之妙，讓人歎為觀止。

尤其這等用劍光勾畫神文引動元氣凝結法陣的手段，前所未見。這可不是簡單的用劍光代替手指，這其中還涉及到元氣的感應，神文的應用，法器和神文的組合，等等一系列複雜的問題。

可在卓文萱施展出來，卻如同一幅潑墨山水，說不出的寫意自在，讓人不由讚歎卓文萱的天才。

令狐智雖然憐才，卻沒有任何停手的意思。卓文萱如此的難纏，絕不能給她任何機會。這次，就是殺了她也在所不惜。

就在這時，姍姍來遲的白金劍光激射而至，其劍光吞吐如虹，但在元氣感應下，令狐智知道高歌的劍光所指的真實目標就是他的心口。對於元嬰真人來說，築基期的一舉一動