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然星散，如流螢點點，吹氣可滅，唯有金靈聖母手執龍虎玉如意，起立如常。教主復仰首向天，慷慨悲歌：“人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。仙道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。高上清靈爽，悲歌朗太空。唯願仙道成，不願人道窮。”點點流螢盈盈飛舞，俱向無量度人舟中落來，教主收聚八部真身精魂已畢，倒轉天河，獨駕扁舟，飛流直下，十萬億程。

爾時多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、烏雲仙、虯首仙、靈牙仙、金光仙、悟空、小山、丘處機、馬鈺、廣成子、赤精子、道行天尊、南極仙翁、太乙救苦天尊、清虛道德真君、靈寶大法師、黃龍真人、雲中子、葛玄、薩守堅、可韓丈人、三茅真君、歷代玉虛散仙，俱化雲光紫氣，隨在教主無量度人舟後，向北海歸墟飛下。

爾時天皇大帝曜魄寶，五首十臂，高聳九天之上，混茫青氣之間，見眾人皆去，四百萬裡身軀轟然塌下，依舊化為五方五老，流精玉冠，光明五色，亦隨後而來。

爾時通天教主，足踏無量度人舟，以載諸神精魂，橫貫蒼穹，呼吸間越過三十三天億萬里程，見鐘山兀立，歸墟深深，教主飛舟而來，只聽得虛無中水流有聲，元始天尊步履清溪，驀然現身於無量度人舟前，一指向教主眉心點來。

“落落高張，明氣四騫。梵行諸天，週迴十方。無量大神，皆由我身。

我有洞章，萬遍成仙。仙道貴度，鬼道相連。天地渺莽，穢氣氛氛。

三界樂兮，過之長存。身度我界，體入自然。此時樂兮。皆由我恩。

龍漢蕩蕩，何能別真？我界難度，故作洞文。變化飛空，以試爾身。

成敗懈退，度者幾人？笑爾不度，故為歌首。”

畢竟不知後事如何，且聽下回分解。

六八世間獨步大勢自在；女媧有體孰制匠之？

“道可道，非常道。名可名，非常名。

無，名天地之始。有，名萬物之母。

故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼。

此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

一一世界，譬如塵沙。

自閻浮提根本世界中心，直上五億五千五百五十億萬重天地，乃玄之又玄，眾妙之門，為三千大千世界之根。

是處有時光如瀑，無數星河爆裂塌縮攢聚，於中噴湧如泉，無盡宇宙時空，無數無量不可計算，彼此糾結重疊，現種種不可思議光怪陸離、大化遷流、哀樂悲歡、是非成敗、興亡離合之景象，急如流水，奔如走馬，旋生旋滅，時順時逆。無盡無休星河水幕橫過天際，彷彿是在同一時間注入正中心的空玄一點並倒過來傾瀉而出，其象不可思議，不可言說。

有一老人，扶扁拐，著一領舊青布袍，白髮稀疏，垂頭而坐於滔滔宇宙時流塵埃雲上，瞑然無語，足邊趴著一隻懶洋洋的銅綠色小龜；老人對面，坐兩位道者，皆瘦骨支離，容貌清癯。左首道者灰袍寬大，頂有螺髻，眉際白毫宛轉，神色悲憫，於其眉心，出十二種光，乃無量光、無邊光、無礙光、無等光、智慧光、常照光、清淨光、歡喜光、解脫光、安隱光、超日月光、不思議光，如是十二種光，化為十二色蓮花，輕輕持於手中；右首道者道髻高挽，挺秀如青竹，將一株樹枝，非枯非榮，不青不白，乃七寶妙樹，灑然自在。七寶者，是為地、火、水、風、空、見、識，如是七大；又為擇法菩提分、精進菩提分、喜菩提分、輕安菩提分、念菩提分、定菩提分、舍菩提分，如是七種菩提妙寶。

是時南斗如眠，老子、接引、準提三位聖人，靜然對坐，身周有無數世界大海，塵剎時空，眾生含靈，生滅不已，旋流無住。

鴻蒙如局，縱橫一十九道，宇宙如棋子，黑白駁雜，撲朔迷離。

是時老子，於滔滔宇宙時流塵埃雲上，慢吞吞地拈起一枚宇宙，如執棋子，南斗揚首，懶懶探出小爪，往前稍稍一撥，棋子飄飄落於一處，接引道人長眉低垂，微微沉吟，亦拈起宇宙如棋，遙遙落於另一處，飛星相對；老子又拈一子，接引道人不動，準提道人輕輕抬手，落下一子。

如是三位聖人，以鴻蒙為棋局，宇宙為棋子，往復來去，交相起落，時光倒錯，宇宙重疊，恍兮惚兮，迎不見其首，隨不見其後，不知所來兮，不知所終。

莽莽洪荒，蒼涼宇宙，無邊無際，向四維六合無窮遠處伸展開去，無數無量無限星球、星域、星河在黑絲絨般均勻純正的浩瀚空間中微微發出清冷寂寞的光芒，遠方有赤氣浩瀚