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單的工作讓他折騰了三天時間，挖出來的金屬塊儲物手鐲放不下，只好搬出來堆在坡頂。若說人完全沒有貪心那是假的，方軍也不例外。不說把整個行星據為己有吧，摳出來幾萬噸當家底的心思還是動過的，可惜自己做不到。

可以抵抗隕石撞擊和小行星碰撞“洞府”算是成形了，方軍疲憊不堪的躺在用三昧真火燒平整了的金屬地面上，徹底放鬆身心五體貼地，全神感受那股透入骨髓的冰涼滋味，神識緩慢的沒入到整顆小行星的金屬核心，從最初的觀察者，慢慢變成同呼吸，共震動的伴隨者，然後就那麼沉沉的進入了深層睡眠之中。

將近四年的時間以來，他是頭一次可以安然的入睡。

第一卷　星域殘生　第十二章　化神境界

虛空之中。封閉的金屬行星洞穴密室內。

方軍足足沉睡了一個月。修道以來，他是平生第一次體會到了作為達成一定道果的人本身異於常人的地方。常說修行者辟穀可以數年不食，開口也可吞下十牛五羊，不睡也能百倍精神，彭祖一覺下來江山朝代都更替了。

好多年沒有正經八百的修養的身體這一次得到了完全的休息，每顆細胞每條毛細血管和神經都放鬆了自身僵硬的姿態，在近乎入定的深沉睡眠中徹底釋放出長久以來蓄積的垃圾和濁力，轉由經脈穴道內最精純的真元力一一穿越透析，淬鍊滋養。自從崑崙秘境進入煉氣化神境界以後，經過這麼長時間的磨礪仍然保證了元神穩定，道胎不易，最直接的好處就是把原來因為功力精進先天上根基不穩的禍患給消除了。現在可以說真的是元神凝鍊，心性意志經過這種絕境的長期磨練也變得堅定無比，煉氣化神的功夫自此將進入康莊大道。

全身心獲得大休息的方軍沒有就此醒來。在元胎成長真靈不昧的境界中，即使是在最深層的睡眠裡，作為超乎本我之上的真我，能夠清晰明辨六根六識所感所知、心意識一切念頭起滅的根由主宰，也是一直內觀不怠的。在這種斷絕六識五感卻能由神識真切感受外界一切變化發生的奇妙境界，真的是玄之又玄。

所以並不完全瞭解明白金丹道法中層層境界變化與感受的方軍，這一路跌跌撞撞摸著石頭過河，最大的地好處就是每一次的境界增長都是令他驚喜萬分，那種直透心靈深處的真切感受遠比那些門派傳承的修道者要明晰通透許多，相應的在每個層次上停留感應錘鍊的功夫也比別人多的多，幾乎是一步一個腳印，紮實無比，即使在這些過程裡面經歷各種天劫人劫，也沒有修為倒退境界散失的危險。

但是同樣的，不知道前面的路那裡是正確的，那些是看起來很美好的邪道，甚至那些看起來神通造化妙用無窮其實竟然是死路的事情也多了不少，每個需要心神作出明確選擇的緊要關口都必需萬分的小心謹慎，行差踏錯的後果不敢說萬劫不復，道基受損心靈留下縫隙缺憾卻是很有可能的。這種情況下方軍這樣的人只能依靠自身心性的堅定和對於世間萬法的正確理解來化解，那些心中充滿妄念、怨念、精進心過重的人大多數在此倒下或者入了魔道不能回頭。

方軍在長久的睡眠之後，元神完滿，渾身骨肉精髓通透自然，靈臺清淨自在，這時候已經是定境中比較深層的狀態，難得有這麼好的機會進入到這種境界，方軍又怎麼會放過？更深層次的定境幾乎完全的遮蔽知感，元神不再主動感觸外務，唯獨留下若有若無的一念照拂元胎，片刻之後，隱隱約約真我之後杳冥不可及的那種境界漸漸浮現出來。那是超脫一切感受感知還歸於混沌之中的自我，生命發端於此的奇妙所在。在微妙的神識感應中，那是一片浩瀚無涯的虛空，無窮無盡，無所知無所想，無人無我，無天地無萬物，到最後連無的辨析也沒有，成為一種徹底的空境。

這種境界，佛家稱為第八識――阿賴耶識。

那是方軍從來沒有進入到的境界。進入煉氣化神境界，原本成就的自在身心這時候重新復歸於天地未有自我未生的境界，然後在這種虛無混沌中重尋發現自我，成就自我，將自在心與平常心合二為一，於虛無中顯化凝結純粹的另外一個自我，這就是煉氣化神的真正目的。平常人經常看到神怪小說中元神出竅、身外化身的神通，說的都是化神境界中成就的陽神。沒有到這一步功夫的，甚至是在築基期間一陽初動的時候因為氣脈催發震動腦部造成的諸多神通，其中就有陰神出竅，那些對於真正明白金丹道法的人自然明瞭――是靠不住的東西，而且還是誘人進入邪道的玩意。

到了真正的化神境界，於虛空中凝鍊出真正的元神，在地球道家中講得“聖胎”