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第123部分(第3/4 頁)

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不只不覺中造成了諸多不良影響,那重重意想不到的因果卻也不是當時的他所能夠想明白的。

世界上,凡人中,沒有那一個當權者和野心家能夠容許一個不在掌控中的大能力者遊弋於規則之外,不能為他們所用的這種高人,也不能存在於他們的世界之中,否則他們便會奪走民眾對他們的注視和依賴,影響到他們的威信和統治。

世人皆是愚昧的,即使在物質文明進步到太空時代也不例外,這裡所說的愚昧並非是沒有文化,而是人們對於自己的本心慾望根本看不清楚。修道有成的人在任何世界中,都是令人難以理解的存在,他們那神乎其神的神通和顯現出來用任何科技都不能相比擬的法術,在每一種文明眼光看起來,都是那麼的神奇,不可思議。而透過他們的大神通所能夠做到的的種種,也讓民眾覺得分外神秘,也因此產生了諸多的崇拜和期望。

當文明發展到了宇航時代,人們的眼光可以看的更遠,瞭解到數十萬光年的巨大世界,但卻解決不了自身生老病死這一天生的問題,無論發明什麼樣的藥劑,克隆技術,細胞基因改造,半機械生化人,等等作為之後,除了極個別會發生不明原理的異能之外,人們仍舊不能把自己變得如同修真者那般長生不老,上天入地,以肉身遨遊天冥物外。

不明白“道”的究竟,人們便不能改變自己後天這種存在方式,沒有那種根骨、機緣修行,也脫離不了一切物質的最終結局………………入滅重生。

因此,面對生命和命運這數種貌似永遠也不能解決的問題,縱然如愛因斯坦和牛頓這樣的超級腦袋也會迷惑,他們追問上帝的存在和生命的意義,卻得不到任何的解答,因為他們不入其中,不明所以,任何聰明之人也不是全知全能的。

普通民眾更是不堪,他們以各種各樣的方式和名稱來尋求自己的崇拜信仰。這時候,如果有一個大神通的修真者在他們展現出來種種神蹟,那麼這個人,就是自己信仰中那無所不在的神在信徒眼前顯化吧?

所以,幻空幹了很多的好事,但是最終造成的後果卻不一定好。他一走了之了,卻給當權者留下一個難以收拾的爛攤子,並且還奪走了大量的人望。而那些受到好處的民眾在虔心崇拜之餘,卻也不可抑止的產生出更多的期望,所以人們都會在不定時的進入各種場所,什麼寺廟道觀教堂,甚至在家裡設神龕,上香祈禱,以三牲供養,祈求種種方便,卻不想想自己臨時上得那幾株香以及隨後拿回家開葷的豬頭,是不是就能換來神仙們垂憐,滿足他們的心願。

人們的心願是多種多樣,伴隨著慾望的膨脹卻越來越離譜,有的求長生,有的求無病,有的求子孫滿堂,有的求富貴多金。他們卻不知道“天道無親”、“天道無私”,一切的慾望都要付出相等才能得到的道理。

求之不得,那就不僅僅是輾轉反側,還有心生怨憤,繼而對於自己日夜祭拜的物件產生怨言,卻又怕神明知曉了懲罰自己,偷偷的在心裡頭詛咒卻也不敢宣之於口,無端端的在人世間因為洩憤而造成諸多令人哭笑不得的鬧劇。

神仙也難做。當然這個道理在相當長的時間後幻空才明白過來。那段年輕的歲月中,他是逍遙自在的,畢竟人間的帝王再是惱怒卻也抓不住他這個修為越來越高的修真者,直到有一天,他遇見了一個女人。

幻空戀愛了,一個根骨靈性絕不遜於他,且容顏美麗絕世無雙的女子,讓他一見傾心,道心難以把持,當然了,以他這種萬里也挑不出一個的絕世才俊,修真高手,追求的過程是非常順利的。

幻空教她修行,日夜守護使她順順利利的度過一個又一個的關口,終於在十幾年後成就了金丹大成的真人,兩個人這才齊齊鬆了一口氣的,在人間逍遙度日,朝遊蒼梧而暮北海,真正是世間無此更上之樂也。

修真者並非是有了根骨靈性,財侶法地就能成的,關鍵時候除了自己的作為,還要看老天的面子。每一個凡人其實最終的祈求就是一輩子平平安安,修真者在獲得常人難以想象的機緣能力之外,其實要面對更多難以想象的災難,天災人禍,並非是臨飛昇之前老天嘁哩喀喳一頓霹靂轟完了乾淨,世間沒那麼便宜的事情。

逍遙的日子過了幾十年,在幻空真正修成了元嬰,過了這個天人之別的大門檻,有了出入青冥縱橫宇宙的進階能力之後,悲劇不可避免的降臨了,他的愛人畢竟沒有躲過老天的算計,意外的香消玉殞。

此時的幻空卻是無法從自己的悲痛絕望之中拔出來,他是一個如此真性情的人,這一世的情緣縱使他千百世的輪迴也不願失

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