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”

這時，所有參演《漩渦》的演員都接到了系統音的通知：

《漩渦》，最終幕，開啟……

76【第十四章】漩渦（一）

“《漩渦》；最終幕，開啟！”

天空中，漆黑巨大的烏雲快速旋轉起來，勢不可擋地壓下境內。厚厚的雲層內隨著氣流的恐怖運動；時不時爆發出幾道綠色的閃電，森然的電光將牧之原照亮——這裡已經徹底成為一座廢墟。

漩渦輪轉；因果輪迴；在惡與壞道的侵蝕下，牧之原已經不再是那個普普通通因為經營不善而廢棄的精神病醫院了，它已經變成——

惡魔的遊樂場！

這裡的空間是扭曲的；看似相隔很近的兩個地點其實可能差了重重維度；而空蕩蕩的樓道里說不定站滿了你看不見的人，一切都變得不可知。

是的，不可知。

而造成這種不可知現象的力量，正是由戸水由香所孕育的、由牧之原眾人的惡意所營養著的，恐怖惡鬼！

這個惡鬼，並非一個確切的人死後幻化而成，也並非是純粹由人類邪惡的念頭聚集而成，韓千穗早就知道這一點。

扮演戸水由香這個角色的韓千穗，早就從劇本里的臺詞和人設中的說明中看到了這一點。

她是知道真相的人！

序幕中，所有人都站在“男生”的角度觀看，只有韓千穗，是從“女生”的視角上觀看到的這一幕，如果僅僅是這樣，她還不能確定序幕中的“女生”一定是戸水由香，但接下來下發的劇本和人設簡介便明明白白地夯實了這一點。

她知道的，還遠遠不止如此。

戸水由香的母親戸水千代是一個巫女，雖然在經濟發達，人人崇尚高科技的二十一世紀，日本的巫道行業已經沒落到無法生存的地步，但千代還是堅持接受了神社的洗禮，成為了一名為神明守節，供奉道臺的巫女。

本來，她的一生應該在神社和香火中度過，每日打掃社臺前的香灰，照看許願木上的牌子，然後沐浴禱告，祭祀舞蹈，清冷終日……但是……

世界上可以沒有“如果”，卻一定會有無數個令人苦惱的“但是”。

千代被一個男人強姦了。

直到她大腹便便，被神社的主持趕出大門的時候，她都不知道肚子裡的女兒的父親到底是誰。

然後她開始了顛沛流離地驅魔生活，一旦哪裡發生了“不乾淨”的事情——如鬧鬼啊，如莫名生病啊，如發瘋啊——總之是那些醫院和警察解決不了的事情，人們就會想到邪魔，想到可以驅逐邪魔的巫女，千代做法，僱主付錢。

遊行巫女，這是一個令人唾棄卻又一直存在的行當：人們一邊覺得她們神神叨叨，四處騙錢，一邊又因為價格便宜加上對鬼神的敬畏而依賴著她們，總之，做這一行的女人，雖然大部分都窮困潦倒，但總有能夠揭開鍋的時候。

千代帶著幼小的由香過著這種飽一頓飢一頓的窮苦日子，頂著別人的罵名，在期待的目光下做法，從那些魔障、癔症、發瘋、重病的人身上把“邪惡之物”驅逐，然後換取微薄的報酬，每到一個地方沒多久，就會被鄰居們惡意地稱作“跳大神的女棍”以及“未婚生育的女騙子”，然後不得不匆匆搬離，致使由香在小時候很長一段時間沒有跟任何人交流過，逐漸開始變得孤僻怪異。

但實際上，千代並不是騙子，這個世界上如果還有一個真正的巫女，這裡是指那種能夠做法為人們驅散汙穢帶來福祉的神道者，那這個人一定是千代。

千代可以驅逐附著在人身體內的怨氣、執念、慾望……甚至惡鬼。

她驅逐的辦法很簡單，就是利用巫女的法術將這些骯髒的東西全都聚集在被附身之人體內的一滴血中，然後將這滴血從對方口中引出來，餵給自己的女兒由香。

的確，汙穢之物處理起來非常困難，它們像塑膠袋一樣埋在土裡千年不腐，是隻可滋生不會磨滅的垃圾，但驅魔者通常的做法是找到一個憑依之物，比如西方的驅魔師喜歡用空盒子，來盛放它，禁錮它，所以會有潘多拉的魔盒。而日本的神道者最喜歡用的是石像和案山子（草人，紙紮玩偶，娃娃，反正是類似的東西），因為這些沒有靈魂的人形最容易困住無所憑依的惡靈。

空盒子也好，人形也好，總之都是死物，神職人員不會選擇活物作為惡魔的宿主，因為這樣太過於危險，也有違人道。

但千代這樣做了，她用自己的女兒由香作為容器，盛放了世間最惡毒的東西。心懷怨念的