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礪下來，舉止行為間也充滿了武人的爽快、乾脆。或是更改說他有股子鄉間豪強土霸王的作風，也就外觀上還剩有三分書生氣。

陳鳴是見過這個大舅的。在陳鳴的眼裡，這個大舅並不算是真正的書生文人，四書五經對於這個便宜舅舅來更多是一塊敲開官場大門的敲門磚，當發現四書五經並不能達成自己的願望時，轉頭就徹底的將四書五經丟在了腦後了。

“哈哈，好，好，分的好。利益均沾不吃獨食，這才是為人處世和泰安平的真本事。”當著陳聰的親面，高鵬起大聲讚歎起自己的外甥來。話語中很有真誠，陳聰自己也覺得‘利益均沾，不吃獨食’這八個字大好，如高鵬起所說的那樣，是為人處世保家安寧的真本事。

陳家以骨瓷、抽水馬桶籠絡整個魯山縣的豪強、士紳，等過段時候甚至能小範圍的擴散骨瓷的配方，牢牢地將整個魯山縣計程車紳豪強力量變成自己的盟友，那土門陳氏一門在魯山就真的根深蒂固了。這連帶著高家也大能受益。

更何況陳家的根本利益根本不是產量有限的骨瓷，而是鹽鐵。在這條路上，高家是關鍵點，魯陽關這個口是魯山縣往南的要道。高鵬起在魯陽關巡檢的位置上坐了十好幾年，南面的路線打理的很是得力，地方豪強、巡檢衙役、甚至南陽鎮駐守地方的汛哨，以高鵬起的官位和能量當然不能徹底擺平，卻可以牽頭搭線。陳家的鐵料很多都是由南陽府的地頭蛇們拿了去，轉手賣到了湖北的鄖陽了。

後者可是明清之際的大火藥桶。

從元朝時候這裡就有流民定居，因為鄖陽府地勢險要，官府恐怕流民聚眾鬧事，難以轄制，蒙元時期就將這一帶作為封禁區，是不許百姓遷入的。明朝建國初，朱元璋延續元制，對荊襄地區仍實行封禁政策，還派遣衛國公鄧愈率兵到房縣清剿，“空其地，禁流民不得入”。但到了朱明中葉時候，鄖陽已經是當時最大的一個流民聚集區了，破產的農民如潮水般地四面八方湧進，流民人數高達一百五十多萬。朱明卻一個勁的驅散百姓，想將鄖陽重新清空，官民矛盾最終引爆了震動一時的荊襄流民舉事。

五年之間前後兩次大舉義，震動了整個朱明。當朝唯恐堅持前策讓鄖陽的流民繼續暴動，就捏著鼻子設立了鄖陽府。這個制度一直持續到眼下時候，鄖陽六縣至今不變。

但就像朱明中葉時候一般，眼下的乾隆朝也不是真正的太平盛世，每年都有大量破產的百姓變成一無所有的流民，鄖陽府作為山高林茂之地，歷來是流民的喜愛之所，到今天裡頭的流民沒有百八十萬，也不會少於三五十萬了。

在歷史的原來軌跡上。嘉慶元年爆發的川楚白蓮教大起義的一個爆燃點就是鄖陽流民。眼下鄖陽流民的時局還沒困頓到起來造反的地步，卻變成了陳家鐵料的一處上好傾銷地。

陳家沒那麼大力量直接把鐵料送到鄖陽，南陽府當地的地頭蛇從中轉過了一道，但這也是關係陳家經濟命脈的一條線。所以，高家人在陳家的影響力，和對陳氏一門的重要性，是不需要多說的。

陳鳴根本看不上抽水馬桶的那點蠅頭小利，就是骨瓷他也不覺得會獲多大的利。讓他看中的是鐵料，真正的好鐵就是在魯山本地價格也不會差的。

——魯山產的鐵料是不少，但質地普遍低劣。

用小高爐煉出來的新鐵料，其質地之優，簡直是亮瞎了整個陳家的眼。

在出鐵的第二天，所有參與新鐵爐建造工作的工匠都與陳家重新簽訂了契約，這法子是絕對不能洩露的。

所以，有了這個大財源的陳家很明智的就做出了抓大放小，用骨瓷‘團結’整個魯山士紳地主階層的決定。搞好統戰工作是很重要的麼，統一戰線‘統一’了敵人，就是強大了自己。

這次的家族會議上，陳鳴不僅作為陳家的繼承人出席會議，更以自身所有的‘才能＋威望’，在家族中贏得了自己的一席之地。

“利益均沾，不吃獨食！”八個字就是他在會議上首先提出來的。陳鳴當然不是出於對整個魯山局勢瞭解的有多麼深刻才得出的‘理論’，這是250年後網路鋪天蓋地的資訊告訴他的人生哲理。

人在實力弱小的時候，在規則完全被對方掌握的時候，該放棄的利益就該放棄。想要做大做強，必須要懂得取捨！

“世事洞明皆學問，人情達練即文章。這樣的道理不是誰都能懂的。之前怎麼就沒看出這小子有這樣的能耐？”高鵬起送走了目的達成的陳聰之後，回到家裡感慨著跟家人說。

“石頭最愛看雜書，姑母還老說