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好一些的，回個點心盒，陳崗家當然的也送了一份禮，陳鳴就很自然的提著他特意備下的禮盒來轉了一圈，然後大舒了一口氣。

他就是這毛病，事情有了就老想盡快辦完，不然就跟疙瘩一樣始終掛在心裡。特別是陳崗家這種特殊關係戶，原先的陳鳴就跟陳崗算不上真正意義上的親近，別以為陳鳴年紀不大就什麼事都不動，只一個高氏在背後說道也能讓陳鳴明白陳崗對自己的威脅性。

高氏對於這次陳鳴的昏迷為什麼這麼掛心？不就是怕陳鳴萬一去了，連個後都沒有，這偌大的陳家家業就都落到了陳崗手裡？陳崗已經生下一兒一女了，只要捨出一個兒子過繼到陳鳴的名下，一切都不成問題。那樣，高氏非嘔死不可。

她過門八年才生下了陳鳴，想想之前七年是承受了多麼巨大的壓力？而陳崗的老孃卻早早的生下了他這個庶子。在這種社會大環境下，子嗣艱難的罪過絕對怨不到男人身上，只能怪女人。高氏絕對不能容忍陳崗的兒子變成自己兒子的兒子，不能看到陳家偌大的家業交到陳崗的手裡！所以她才急著要給陳鳴說親，就是想讓陳鳴早生貴子！

這不能說高氏的慈母之愛沒有了，這是一個很現實很現實的現實問題。

解決了‘外交’上的所有事兒，陳鳴就顧不得自己會贏得什麼樣的名聲了。反正，不管好壞都沒啥大用，一切還要看他身上的血統，還要看他能不能馬上燒出骨瓷來。

在陳鳴展開‘外交’的同時，他拿出的一份新的瓷器配方，並且陳二爺已經著手做了準備，打算在窯廠的某個窯洞裡準備試燒一次看看成果，這個訊息早已經傳遍了整個土門。

魯山隸屬汝州，北宋時期赫赫有名的汝窯就在這片土地上，這裡有歷史悠長的瓷器燒製史，縣裡的梁窪鎮，到現在為止也是豫西很重要的一個瓷器來源地。只不過魯山花瓷檔次太低，梁窪鎮的很多窯口出產的瓷器直接可以跟粗瓷大碗這一檔次劃等號，逼格太低。土門的逼格也不高。如今的汝州人已經沒有了汝窯鼎盛時候的傲氣和信心，燒製瓷器對於許多從事這類工作的工人、、經營窯口的老闆，都只是為了生存。

所以對於陳鳴拿出的‘新方子’，不少人抱著看笑話的態度‘看’著，另有一些人帶著好奇‘看’著。陳鳴具體的聲望值能夠在土門刷出多少，最重要的是他的身份，然後一小部分取決於骨瓷的燒製。

這就像‘二代’們下基層去鍍金，你想盡快的升上去，總要有拿出手的成果吧？要是沒有，你二代的身份依舊還是牢固不可動搖，但想金光閃閃放光芒的回上頭，那是妄想了。

骨瓷是18世紀末英國人發明的。因在其黏土中加入牛、羊等食草動物骨灰（以牛骨粉為佳）而得名，在後世是高檔瓷器的代名詞。陳鳴也不知道這是因為西方文明的力量，還是這東西真的就值得這麼高的價值。反正骨瓷是西方人唯一發明的瓷器，被西方人，尤其是約翰牛們，捧到了極點。他在商場中也見到過骨瓷，是挺漂亮的。骨瓷很白，那就很容易在上面勾勒。可你要他說骨瓷比陶瓷究竟好在哪了，陳鳴還真的說不出來。

在陳鳴的認知中，骨瓷這玩意逼格高！

他還知道骨瓷的出現純屬偶然，嚴格地說，骨瓷是一種不太成功的仿製品，可是歐洲人從失敗的仿製中卻得到了異想不到的美妙結果。歐巴羅人太愛景德鎮的薄胎瓷了，亦稱“脫胎瓷”、“蛋殼瓷”。這東西在明清之交時期傳入了歐洲，讓整個歐洲震驚！

中國自家人的史書《陶記》上都這麼的說這種瓷：“薄如紙、白如玉、明如鏡、聲如磬”。讚美至極！

歐洲的說法也不差：“比紙還薄，比牛奶還白，比玻璃更透”（直譯）。

這種瓷器在歐洲價值連城。一件瓷器甚至可以換回一支軍隊。更為神奇的是，這種瓷器甚至可以做成燈具，卻有著比玻璃燈更加奇幻的效果。

為了得到“比玻璃更透”的效果，1794年，英國發明家威廉華爾森在陶土中加入了動物骨粉。骨粉在經過高溫後可以獲得氧化鈣，這是西方的玻璃工藝中已經非常成熟的技法，是一種很有效果的助溶劑，還容易形成玻璃類物質。然後一種歐洲自己人的陶瓷被髮明出來了。雖然直到今天它也很難達到薄胎瓷1mm…2mm左右的厚度，而且色調中略有偏紅，無法真正實現高白的色彩，骨瓷是奶白。

在陳鳴來的21世紀，倒也沒人將骨瓷與脫胎瓷來媲美，後者根本就是藝術品，其價值遠不是骨瓷可比的。脫胎瓷已經不算是瓷器——日常所用，而是一種高價值的藝術奢侈品。