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才是我過激，為前塵往事所擾竟不覺將怨怒發洩於你處，是我之錯。”它有些刻板地說，這是它表達歉意所能做的最大極限了。

元初睜開眼睛笑問：“如今我們可以好好談正事了？”適可而止的道理他還是懂得的。且別說這童靈生前是個皇子，就是普通的怨氣大一點的靈體，要它們道歉也都是件不大容易的事。並不是它們不明是非，而是因為它們含冤而死為復仇而生，強大的怨念早已泯滅心智，便是明知道自己錯了，卻會因為含怨而覺得所以人都是欠它們的、愧對它們的，即使是錯的它們也會強大事情變成對的，以洩心中怨憤。包括從前的元初也是如此。

是故，此番童靈能道歉，實屬難得。同時，它的道歉使元初愈發地肯定——它比自己更加迫切地需要此次“合作”。

“我也不多說，條件很簡單，我只要皇帝的命，無論你用什麼方法，送他來見我。我幫你做任何我能做到的事。”見它，自不是帶人來見，它要見的，是皇帝的魂！

“我心中有一惑，不知你可否解答？”元初沒有馬上答應，而是反問。

“說。”

“依你之能，要殺一個人恐怕不難。若只單純要殺皇帝，何需借我之力？”他現在是個人，就算皇帝現在突然來找他說任他宰割，他也不敢貿然動手。他要考慮很多事，比如，皇帝死了，他和元晰怎麼脫身？比如，他們脫身了該何去何從，可有安生之所？比如，皇帝死了這個國家會不會大亂？亂了怎麼辦？就算他不關心這個國家的命運，可是元晰卻一定放不下這個。。。。。。太多太多的事都要在考慮之內，所以他要對付皇帝才會如此大費心機、才會如此忍氣吞聲。但童靈它是個靈，它產生的目的只有一個，那便的復仇，它又有何後顧之憂？

童靈對這個問題並無反感，覺得元初問得不錯，於是認真回答：“其一，我生前的皇子，生的元鄴的人死是元鄴的魂，我不能因我個人之仇而使得國家大亂，否則愧對列祖列宗。其二。。。。。。”它說到這裡卻停下來，連續冷哼數聲才接著道：“他是皇帝，是真龍天子，其身份凌駕鬼神，我區區遊魂對他近身都難，豈能輕易害之？”

竟還有靈體無法近身的人麼？至少元初是沒碰過，看來這個世界的靈體與他原來的世界還是略有不同的。“你恨他入骨的樣子，是他害死你的？”雖早猜測如此，但元初還是試探一問。

童靈冷冷望他一眼，不答反問：“我也有一惑，你又可答否？”

元初撇撇嘴，露出個無所謂的笑容來：“知無不言，言無不盡。”看來最近的書是真的沒白唸的，他在心中自嘲。

“他是你父，你卻從頭到尾對他無任何敬意，也從未聽你喊過他一聲‘父皇’，卻總是冷冰冰地‘皇帝皇帝’叫個不停。這是何故？”其實它早注意到這點了，這也是它能下定決心非纏上他的原因之一：“人言‘虎毒不食子’，父子之間，何來仇怨的？”

元初仍是笑：“你也說虎毒不食子，那為‘真龍天子’大概真的沒拿自己當人看。連畜生或許都不如呢。”他可不是罵髒話，那時候的人是拿老虎當畜生的嘛。

童靈皺眉：“他竟是做了何事能令父子反目的？”

元初輕輕動了一下身體，稍微換了個比較不難受的姿勢：“你以後便會知道。”他倒無意瞞它，它說它從前是出不去，所以外面的什麼事都不知道，現在它似乎能行動自如了，所以很多事根本瞞不住它。它遲早能見到元晰那件事，便讓它自己見識那個皇帝的變態去吧！他懶得多說。

“你要我幫你做何事？”它很識趣，不加追問，引入正題。

“很多。你也只要皇帝死而國不亂，並非一朝一昔能成之事。相信我，在要對付皇帝這一點上，你我的目的是一樣的，沒有衝突。我自會盡心盡力。眼下要做的，是如何讓無權無勢形同傀儡的我，擁有能於其抗衡的能力。”元初抿唇，奸詐的意味十足。

“你要如何做？”

“安宋！從他開始。”他冷笑：“你可出得宮去？”

“出得，我昨天試過。不過，離了此地，我雖不再受那邪物壓制，卻也失了死地之怨而神力大減，到了外面，怕是連雙筷子都拿不動的。”

靈體離開怨念之所，似乎真的會被削弱不少暴戾之氣，元初以前也沒離開仇人們太遠，對此並不是特別清楚。

“無妨。沒讓你去殺他。拿刀子殺人其實是最下品的事。”元初的笑容邪惡極了：“你去跟著他，他看不見你，說話做事自不會避著你，你便是最好的耳目。我想要的，