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從那時起，他才真正觸控到玄門道法神秘面紗的一角。

這一個月來，楊戰就在琢磨著一塊從玉鼎真人處得來的玉簡。

當玉鼎真人將玉簡交給他的時候，臉色頗為鄭重，“本門道法極重根基，非大毅力者不可修。”

楊戰連連點頭，心中極為激動。

玉鼎真人話鋒一轉，“不過我早看出你不適合本門《玉清真訣》，我傳你的卻非本門大道，但此功善於爭鬥，精深神妙，運用得當自然威力無窮。此功在外界流傳甚廣，卻絕非正統，其中玄妙非同日而語，切勿胡亂傳授他人，否則禍患不淺。”

楊戰心中微微一動，似乎已經猜出是什麼功法，神情有些恍惚，但很快恢復清醒，臉龐上滿是堅決的神情，“是，弟子明白。”

玉鼎真人點點頭，粗略說了一些這些功法的特點和修煉之道，最後將一塊金光閃閃的玉簡交給他。

果然不出所料，這就是後世大名鼎鼎的《地煞七十二變》，也就是所謂的《**玄功》，不過這和玉鼎真人自己所修煉的《九轉元功》不大一樣，《九轉元功》注重身體修煉，但側重點偏向元神，而《**玄功》則完全相反，至於這兩種功法優劣對比，卻無人知曉，因為從未有人能夠完全練成其中之一，或許殊途同歸也說不定。

《**玄功》分為真形變，神魂變，虛無變三大境界，修煉過這門功法的人不少，但是終其一生，能夠突破真形變，達到神魂變的寥寥無幾，至於虛無變，更只是傳說而已。

仙家的道法和世俗不同，所用的玉簡和古代的竹簡完全是兩回事，絕非是在玉簡上刻上字那麼簡單，而是用神識將內容輸入，其儲存量甚至不在現代計算機之下。

所謂神識，就是相當於意念一般的存在，只有修成元神的修士才能使用，也就是說真正的仙家典籍，即使流落凡間，也不是普通凡人能夠解讀的，凡人要想求得大道，非拜入名師門下不可。

《**玄功》玄妙非常，乃是盤古大神體悟天道的產物，修煉至大成足以千變萬化，雖名為七十二變，但卻非只能變化七十二種形態，所謂的七十二隻是囊括了世間萬物的七十二種典型而已。

這門功法將就將元神和肉身完美無瑕的融合，兩者無論哪部分進步，那麼就會使另一部分也進步，實力呈幾何倍提升，等到最高境界，那麼自然不死不滅，當然這種情況究竟如何，那是誰也不清楚，就算盤古大神自己也不清楚。

儘管從後世的書中，楊戰聽說過這種功法，最典型的莫過於天生石猴孫悟空，據說他只用了七年就差不多學成了這門功法，楊戰對此卻嗤之以鼻，這門功法博大精深，即使再逆天的資質，也不可能七年練成，再說孫悟空那種老是露出馬腳的半吊子水平，明顯是真形變都沒有完全練成的表現。

一旦修煉此功，或許攻擊力不會提升很多，但是生存能力卻無與倫比，即使砍掉腦袋，在法力足夠的基礎上，還能輕易的長出來，理論上說，只要練成第一境界真形變，就相當於獲得七十二條性命，實在是集逃命偷襲唬人於一身的絕佳功法。

只是神功固然強大，對於修煉資質的要求，也幾乎達到了變態的程度。

先要求修煉者擁有先天道體，也就是天生百脈暢通，而且是人類形態的生物，這就直接將一些強大的妖獸剔除了。更要命的是肉身達到冰肌玉骨的境界，普通人類根本不可能達到這樣的境界，要知道這年頭可沒有後世那麼多用於普通人提升身體強度的功法。

楊戰盤坐於蒲團之上，開始修煉起這門功法。

這玉簡上記述著詳細的修煉執行路線，卻並沒有任何關於真元修煉的記載，很明顯，這並非是一門真正的修煉功法，而是一部特殊的真元運用手法，而且還有不錯的相容性。《**玄功》不在乎原本體記憶體在什麼真元，理論上說哪怕是最低階的真氣也能夠使用，它講究用體內的一切能量來改造肉身，使其變得更加強大，也更加適合千變萬化。體內能量越強，威力自然越強。

而楊戰體內的戰能，自然也能夠修煉這門功法。

此刻楊戰體內的戰能按照《**玄功》功法的路線行走著，全身的戰能就像吃了興奮劑一般瘋狂運轉著，同時也在不停地改造著肉身。

《**玄功》分為七層，前六層對應著前兩個境界，至於最高的第七層，那還是個未知數。

第一境界真形變，是整個功法中的基礎，能夠改變肉身形態，世間萬物皆可變。

第二境界神魂變就厲害了，改變的不僅僅是外表，而且連本