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第122部分(第3/4 頁)

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,都要把奧西里斯的神話表演一番。第一步是舉行尋屍儀式。第二點是舉行潔身儀式,即把屍體解剖,取出內臟和骨髓,製成乾屍“木乃伊”。具體方法是,先把屍體浸在一種防腐液裡,溶去油脂,洗掉表皮。70天后,把屍體取出晾乾。在腔內填入香料,外面塗上樹膠,以免屍體接觸空氣和細菌,然後用布把屍體嚴密包裹起來。這樣,經久不腐的“木乃伊”就製成了。第三步是誦唸咒法,為“木乃伊”開眼、開鼻、開耳、開口,把食物塞進它的嘴裡。據說,這樣就能像活人一樣呼吸、說話、吃飯了。最後是埋葬儀式,把“木乃伊”裝入石棺,送進他們生前為自己經營的“永恆住所”——墳墓裡去。

古埃及人在很早時,就有靈魂不死的觀念。他們把人的死亡,看成是到另一個世界“生活”的繼續,因而熱衷於制乾屍、修墳墓。他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將屍體泡製成“木乃伊”,再放置到密不透風的墓中,就可經久不壞。深藏墓中不會腐爛的屍體,靜靜等待著死的靈魂重新回來依附於**。

古埃及人又意識到,人的復活只能在陰間,而不是在人間。因而,屍體同靈魂的重新組合,也不能使人重新回到人世,而只能生活在地下深宮。作為統治者的奴隸主為了滿足自己死後生活的需要,不惜動用國家所有的人力、物力、財力建造墳墓,金字塔就是在這種形勢下出現的。墳墓裡還必須擺放各式各樣生前的生活用品,便於死者享用。

二人之間也沒有言語,只見李侑貞雙手抱拳算是行禮,而對面的黑人雙手合十也鞠了一躬,大喝一聲,李侑貞猛然一躍竄出,雙掌帶著風聲以開天闢地之勢攻向黑人。

這個黑人也不示弱,以不慢於李侑貞的速度往前奔跑,同樣一拳轟出,沒想到這個黑人揹著沉重的棺材都有這樣的速度,可見功力高深。

轟的一聲爆響,只見拳掌相交之處爆發出一股氣旋,兩人紛紛倒退,李侑貞雙手放在背後,可見虎口都已經震裂,而那個黑人也好不到哪去,剛才還握緊的雙拳也不自主的伸展開,還在不停的顫抖!

沒想到這李侑貞竟然有如此深厚的功力,剛才就是我的話,也不能很輕鬆的震退對方。

“!#¥%……&*%”那個黑人大叫大嚷著也不知道說些什麼,後來我們才知道,人家是在唸咒語,隨著他在那裡不斷的念動,背後的金棺轟然爆裂開來,一具渾身纏有腐爛泛黃白布的木乃伊出現在場中,就那樣直直地看著李侑貞,那個黑人閉著眼睛在那裡唸叨著。

“天清地靈,兵隨印轉,將逐令行,弟子李侑貞奉茅山祖師敕令,拜請中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼張子貴,東方五鬼陳貴先,急調陰兵陰將,速速領令,火速奉行,茅山祖師敕令! ”只見李侑貞口中唸唸有詞,法訣唸完,頓覺場中陰風死期,明明晴空萬里的天氣,很快就陰沉下來。

我已經開了陰陽眼,可以看到有五個不同穿著的陰魂出現在場中,正惡狠狠地與木乃伊對視著,這是茅山教中比較常見的茅山五鬼顯靈**!

只見木乃伊張口就是一聲怒吼,嘴裡竟然爬滿了蛆蟲,著實噁心。然後便風一樣衝向五鬼,這一屍五鬼就鬥在一處,不知道的人還以為木乃伊在場中神經呢,自己在場中瘋狂的撕扯。

那個黑人和李侑貞都是全力施展,二人不知不覺間都已經汗流浹背,而從場中的情況來看,木乃伊站著上風。

“天佑,情況怎麼樣?”李尚奎也不會道術看的直著急,我也沒有回答直接給他開啟了陰陽眼,頓時他就著急起來:“怎麼辦啊?侑貞的五鬼怎麼打不過木乃伊呢?”

陰魂的強弱主要是看自身是否強大,其次就是後來的修行,茅山五鬼雖然厲害,但道行上還是有些不如木乃伊的,畢竟木乃伊是實體,我也為李侑貞擔心,自己已經準備好隨時進入場中宣佈認輸。

“沒事,李侑貞雖然看上去有些吃力,但她並沒有表現出焦急之色,證明她還有後手!”剛子皺眉分析道。

果然,就在眾人擔心之時,李侑貞緊閉的雙眼突然睜開,再次大喝道:“天靈靈地靈靈,茅山祖師顯真靈!五鬼化形!”

心中猛然一驚,這李侑貞的道行竟然已經達到這種地步,別人不知道我可是知道的,五鬼化形術可是茅山術中的高階法術,能夠讓陰魂實體化不說,五鬼可以合併為一,法力直接變為以前的五倍!

咒語完畢,場中陰風怒嚎,就連木乃伊都站在一旁不敢貿然出手,在所有人的驚訝聲中,一具高大的殭屍出現在李侑貞面前!

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