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晚和你大哥去你暈倒的那座墳燒些紙錢，誠心禱告，祈求她原諒就沒事了”李老道指著王利說道。

王利急忙點頭稱是。

李老道見事情已經解決就要領著我回老廟，王軍一看不讓走，說什麼也要吃過午飯再走，同時王軍又給李老道塞了五十塊錢作為廟裡的香油錢。

就這樣，我們吃完飯才回了老廟。

“李爺爺，那時見你臉色通紅，是怎麼回事啊？”進入廟後，我急忙問道。因為我比較瞭解李老道，對付詐屍都不怕，一個小小的中邪怎麼可能怕呢！

李老道聽完一愣，似乎沒有想到我會問這個問題，哈哈一笑，說道：“那王利也是咎由自取，往哪尿不好，往一個死時一直未嫁的女墳上尿，那不是自己找罪受嗎？”

李老道也不管我聽沒聽懂，繼續說道：“那女鬼並無害他之意，否則早已被吸盡陽氣而虛脫致死。如果真是那樣，免不了，我就要把那女鬼除掉！”

我撓了撓頭，滿臉疑惑地說：“李爺爺，我還是沒聽懂。。。”

“你以後長大就懂了！”說完便開始教我認識小篆。

學了一會頭就大了，於是想提出個問題讓李老道解答，我好休息一會，便開口問：“李爺爺，那女鬼為什麼沒有直接抓王利呢？”

其實這還真是我一直迷惑的，按理說這女鬼可以直接就把王利弄暈啊，為什麼要費那麼大勁又是嚇又是追的呢。

李老道聽完我的問題，雙眼精光一閃，看著我滿意地說道：“果然聰明絕頂，悟性甚高！”

要解釋這個問題恐怕就得先說說人的三魂七魄。

三魂七魄之說，古已有之。古人認為人身上有三魂七魄，也有說三魂六魄的，三魂又叫三精。這種說法來源於道家，如道書《雲笈七籤》雲：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽靈，一名幽精。”七魄是：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺，皆“身中之濁鬼也”。

到明清時期，三魂七魄又有幾兩種不同的說法。

第一種一種是人的精神可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。魂為陰，魄為陽。在三魂和七魄當中，又各另分陰陽。

相信的人最多的就是第二種，人的三魂分別為靈魂、生魂、覺魂；七魄為組成人體的七個部位。也就是說三魂構成人的精神，七魄組成人的身體。

三魂之中，靈魂主善，生魂主惡，覺魂佔中。靈魂可以讓人心存善念，與人友好相處；而生魂是人的生存本能，當涉及自身利益時，生魂就會起主導作用；覺魂掌管人的七情六慾。這個說法也就能解釋為什麼有好人和壞人之分，同時也可以看出這個世界沒有絕對的好人也沒有絕對的壞人。三魂中當靈魂占主導地位時就會做好事，相反當生魂占主導地位時就會做壞事。

許多出家人修煉，都為的是清心寡慾，不被生魂所控，死後靈魂可以升入天道。

其實人死後，只有靈魂離開人體進入六道輪迴，而生魂和覺魂會繼續留在七魄之中，直至屍體腐爛為塵土。這也能解釋為什麼有屍變了，靈魂已經不在，經過外物刺激後，生魂掌握身體，顯示出人獸性的一面。

平常一般都是靈魂占主導地位，當人在情緒波動很大時，生魂就會趁虛而入，占主導地位，使人失去理智，做出過激的行為，產生自己無法預料的後果。

所以人生在世，要做到清心寡慾，儘量控制自己的情緒，不要讓生魂有機可乘，做出後悔的事。

繼續咱們的故事情節。。。

原來人的頭頂、兩肩各有一盞燈，共三盞。道家稱為“三味真火”，從這三盞燈可以看出一個人的氣運及火力的強弱。

俗話說新官上任三把火，現代的解釋是新官員上任後；常常做出幾件事以表現自己的才幹和革除時弊的決心；過後也就一切如舊。說白一點，就是給人下馬威，讓屬下心服口服。

其實這還有個典故，據《三國演義》所述，三國時，諸葛亮當了劉備的軍師，在短時間內，連續三次火攻曹操。第一次火燒博望坡，使夏侯惇統領的十萬曹兵所剩無幾，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的十萬人馬，幾乎全部覆沒。第三次火燒赤壁，百萬曹兵慘敗，最後跟隨曹操逃出去的，只剩27人。當時，人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”。傳到後來便成為人們常說的“新官上任三把火”了。

在道家也有新官上任三