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第141部分(第1/4 頁)

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即使在宗主國大明滅亡以後,朝鮮王朝依然延續著明朝的國號,將大明最後一個皇帝,朱由檢的年號崇禎延續了265年,直到1893年。

可以說,在大明時期,朝鮮王朝做到了一個小弟應該盡的本分,就算是在老大死後,也固執的保留著小弟的身份。

這也是為什麼李牧會對滿桂承諾不進攻朝鮮王朝的原因,朱元璋對大明的十三不徵之國祖訓,對他來說根本就沒有任何的束縛力。

進不進攻朝鮮,完全看他的心情。

不過沒有想到的是,李牧在進入漢城前,還是開了殺戒。(未完待續。。)

第二百九十二章 歷史有點偏差!(對不住各位!)

不同於奇襲瀋陽城,需要以最快的速度抵達目標地,展開最突然,最凌厲的進攻,將目標儘快拿下。

李牧來朝鮮半島,不是為了進攻朝鮮國的,而是為了打秋風,撈好處的。

說白了就是帶著手下們來朝鮮國消遣的。

這就像是每個人在長時間高壓工作後,總需要一些娛樂活動來放鬆一下身心,才有助於整個人的身心健康。

古代最好的解壓方法,數去青樓最合適了,喝著花酒,摟著姑娘,聽著小曲,時不時在親上兩口,捏上一把柔胰。

最大的樂趣也不過如此。

至於歸附的那兩萬多女真族女人,在打定主意帶著手下們來朝鮮國打秋風,消遣的時候,就被李牧自動忽略了。

男人嘛,家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄。

更何況,這裡是古代的大明位面,有位哲人說得好:現代嫖是犯法的,**則是不違法的,古代去青樓找姑娘那是雅好,是男人有品位的代表,而與良家女子**則會罪犯古代律。

社會就著這麼神奇,總是喜歡將原有的事情顛倒過來。

也不知道是古代愚昧無知,還是現代太過開放喪失道德?

至於能說出這句滿含人生道理的哲人是誰?

當然只有李牧才會有如此的感慨,能在古代位面和本位面來回穿越,他對此深有體會。

在古代,正妻有一個很重要的責任,那就是要給丈夫找妾室繁榮家族的血脈,就算是丈夫不願意,為了夫家的血脈繁盛也要進行勸解,不能有任何的嫉妒心理,至少表面上不能有。

當然,找妾室繁榮夫家血脈,也要男人有能力養活這麼多的女人才行。

一路慢慢悠悠,如同踏青遊山玩水一般,向著朝鮮國都城漢城而去。

將整個隊伍的統領權利交給滿桂後,李牧就變得清閒起來,每天不是在車架內沉浸在哲哲和大玉兒的溫柔鄉里,便是在美人的陪伴下到外面欣賞一下風景,過的好不愜意。

。。。。

這樣慢吞吞的走了幾日,狼騎衛和關寧鐵騎終於在滿桂的帶領下停在了漢城外。

隨著整個隊伍停下,處在隊伍中間,李牧的車架也跟著停了下來。

車廂內,正在捉弄哲哲的李牧感覺到車架停了下來,於是撩開身側的車窗簾子,便看到隊伍的前方出現了一座城池。

隨意的掃了一眼,渾不在意的隨口說道:“朝鮮國的這座城池還看得過去,至少是用磚石壘砌的,就是太矮了一些,根本就阻擋不住什麼大型攻城器的進攻,一隊關寧鐵騎就能輕易破城而入。”

從出山海關,奇襲瀋陽城以來,李牧也算是經常身處軍營了,身上多少染上了一些軍人的思維方式。

每看到一座城池,不管大小,低矮簡陋,還是雄偉壯觀,他都要隨口品頭論足幾句,才會說其他正事。

這都快成為職業病了。

不過也確實如李牧所說,這一路來見到的朝鮮國城池,沒有幾個像樣子的,大多數都是土坯的城牆,磚石很少見到。

眼前這一座城池,規模雖然不如大明京師要地的城池,不過還是能和大明州府的城池相比的。

“朝鮮國不似中原大明那般富饒,這裡山多,地少,而且還三面環海,不可能有很多像大明那樣的城池的。”車廂內的大玉兒緩緩解釋了一句。

而哲哲則伏在李牧的臂膀上,輕吐道:“爺,不是所有的國家都和中原的大明一樣富饒的,蒙古族就很少有磚石壘砌的城池,都是用籬笆圈好的牛羊,奔跑的馬兒圍成的居住範圍。”

“蒙古族是遊牧民族,根本就不需要這種固定的城池,哲哲不要以為爺不瞭解蒙古族的生活習俗。”對哲哲說完,李牧轉頭看了一眼大玉兒,接著說道。

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