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，動輒都是山崩地裂。翻山倒海的破壞力。

至於神通，雖然不一定會產生更大的破壞力。但在攻擊意志上要更高一個等級，屬於防無可防那種級別的攻擊。

唐楚陽煉製出來的王符，依然屬於神術範疇，而且大多都是防禦類的，不是他不想煉製攻擊類的王符。

而是這一類的王符所需要的元氣數量，已經大到了唐楚陽現階段無法承受的地步，而且煉製王符可不只是儲存巨量元氣就能煉製出來的，他還需要靈符師本身對於法術，也就是天地五行法則擁有足夠深刻的領悟。

五行相生相剋這種最簡單的理論，唐楚陽自然是知道的，一些陣法和陣符，陣紋的作用和執行原理，唐楚陽自己也能憑藉著他豐富的神學知識進行解析。

神術的原理其實和凡間的法術沒有多大區別，因為凡間的法術就是脫胎自神術，唐楚陽透過法術來推理神術並不算難。

神術的攻擊方式，就是利用陣基吸收和儲存天地元氣，然後透過陣紋轉變屬性，加速流轉，最後透過陣符將轉變凝聚完成的能量，以某種形式釋放出去的過程。

想要借用某位天神的神術，只要清楚這種神術的原理，並且給與這位天神相應的報酬，所謂報酬，其實就是元神精華，只有靈符師或者靈畫師，就可以開始煉製靈符了。

兵符是不用消耗元神精華的，因為兵符是基於凡間法術煉製出來的一次性消耗品，但將符級別以上的靈符就不同了，這種靈符不再是基於凡間法術進行創造或者克隆。

而是借用的上界天神的神術，雖然還是在克隆，但那是附加了天神本源之力的法術，所以又稱神術，就殺傷力方面而言，根本不是凡間法術能夠比擬的。

既然借用神術，自然是要徵得天神的許可，付出報酬也就成了理所當然的事情，因此將符級別上的靈符，哪怕是元靈符，也是要消耗元神精華的。

潮汐山是個完全獨立的位面，修士和上界天神聯絡，受到的干擾非常大，比如在外界能夠瞬喚的修士，在潮汐山就無法再做到瞬喚守護神。

其次就是除開近戰能力之外，所有法術，神術，等等需要藉助天神之力來調動天地元氣的攻擊方式，不論是威力，施展速度，攻擊範圍等等，都會大幅度下降。

這也是將符級別以上的靈符，在潮汐山極為珍貴的原因之一，因為煉製好的將符，是已經儲存了相應神力的靈符，根本就不需要現場借用，直接就可以將本身威力發揮到極致。

聯絡上四界的通道被大幅度干擾，這也讓所有靈畫師和靈符師在煉製靈符和喚神圖的時候，需要消耗比往常多出數倍，乃至十數倍的代價和精力，這又在無形中提高的將符級以上靈符的價值。

但唐楚陽是個意外，他清楚所有天神的拿手神術和神通，雖然聯絡上四界的時候，同樣會受到和別人一樣的干擾，但他根本就不需要借用上界天神的本源神力。

因為他自己就是天神！

雖然唐楚陽只是最低等的天神，但即便是扒光了毛的鳳凰，它依然還是鳳凰！

唐楚陽的本源神力非常充足，已經儲存到了他這個天神級別的上限，如果不進行神位上的突破，多出來的神力會源源不斷地自行消散，這是一種極大的浪費。

唐楚陽一路上之所以不間斷的煉製將符，其主要原因就是不願意浪費掉多出來的神力，信徒們源源不斷地向他供奉神力。

他自己則利用神力遠遠不斷地煉製將符，根本無需向上界天神借力，如果刨除材料上的花費，堪稱最賺錢的無本生意！

不過煉製將符的時候，將符本身的威力越大，消耗的神力就越多，至於王符，消耗的神力就更加可怕，以唐楚陽現在所擁有的本源神力數量，每次煉製三張王符，就能耗幹他儲存的所有神力！

而且，還必須選擇那些消耗較少的防禦類王符，如果是大範圍的攻擊王符，唐楚陽估摸著將他金身神力全部耗盡，也就能煉製出三階左右的攻擊類王符而已。

這也是唐楚陽雖然有能力煉製王符，但身上的王符儲備卻比較少的主要原因，不是他不想煉，而是王符所需消耗的神力實在太多了。

尤其是到了潮汐山之後，他和外面的信徒已經被完全隔絕了聯絡，能夠直接為他提供信仰的，也只有和唐楚陽同處潮汐山的那一百名信徒而已。

不過這幾個月，唐楚陽精挑細選的那一百名信徒進步極大，修為最差的也達到了三才鏡，因此，儘管數量少了幾倍，但他得到的信仰精華，範圍品質更高也更多了。