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猜測這蜀山派會不會就只剩下了這兩位，沒有了旁人？所以這葉老前輩才會帶著內人急忙忙的出山四處尋找弟子好傳承門派？若是那樣的話，也許自己應該與掌門細說一番，讓掌門出面將這兩位老前輩留在峨眉派中，那樣一來他們峨眉派的實力又能提升不少。

只是葉文這句話就顯出他蜀山派並非是光桿司令，葉文手底下也是有人的即便還沒見到，可是既然人家已經把話放出來了，自當不會是胡言。畢竟這修真弟子可不比其它，還能臨時抓人湊數糊弄一番。

葉文心裡頭尋思的卻是找個時間帶著華衣和托米去峨眉山轉一圈，雖然托米這個老美可能會引起一些爭議……不過沒有爭議哪能叫本派名聲提升上去？加上如今的大背景，估計也沒誰會太過在意。

更重要的是，自己教授托米的那些功夫實在是太那個什麼了，先不說原本的遊戲，就是漫畫般如今也已經存在，七sè鬥氣和絕對領域也不是沒人曉得的物事了。自己想要將這兩套功法作為蜀山派在這個世界的立身之本，少不得要做點準備工作。

最簡單的法子，就是先帶托米去峨眉派轉一圈，將那七sè鬥氣顯擺顯擺，先不圖什麼震驚多少人多少人這些，只是散發出一個訊號：這位老前輩真厲害，連漫畫裡的功夫都能給整出來，絕非一般人物……

這樣也就可以解釋他們蜀山派的一大堆亂七八糟的出自小說漫畫裡的功夫了，甚至就算自己使出了渾天寶鑑，怕是這些人也不會覺得有什麼奇怪之處，不會將事情想到太歪的地方。

只是這樣一來就有一點麻煩，他必須保證自己前輩高人的形象不能崩塌，否則一切都完蛋大吉。

心中思量了個差不多，葉文坐在這裡也聽了不少關於修行界的事情。

藉著這群人的談論，他終於大致的明白了當今修真界的情況了。

情況倒是與他當初所在的武林差不多，當今修行界最強的自然是崑崙派，因為那目下唯一還能讓修行者們修煉的崑崙仙境就在崑崙山上——確切的說是入口在崑崙山，葉文已經聽明白了，這崑崙仙境是一個與此世界完全不相干的一個平行小世界，只是在崑崙山上有一個裂口，被修行界的前輩大能給穩定了下來之後，成為了往返的通道。

北河居士會掛靠在崑崙派中，未嘗不是考慮到可以藉著崑崙派的關係去那崑崙仙境中修行，這樣才不至於只能在外面眼睜睜的看著自己的修為一天天退步，最後化作灰灰。

崑崙派之後，就數少林武當……這兩家在世俗中威名赫赫的門派，在修真界也是頗具威勢，若不是崑崙派有了崑崙仙境這個底牌，這兩派還真有可能也成為修真界的泰山北斗。

少林派就不說了，這門派在修行界主修佛法，佛法與道學有相似卻也有很多不同，可以說各有妙用，實力也是強橫無比。

武當派則與葉文所知的武當派略有不同，據說修真界的武當派道統乃是傳承自全真教，除此之外華山派也是傳承了全真教的道統，相比不同的是華山派的道統更純粹一些，乃是全真教的郝大通傳下來的。

武當派的道統是哪裡傳承的葉文沒聽這些人提起，只是曉得武當派的情況不如外人看起來那麼好，因為武當山上的武當派不是單純的一個傳承，而是好多傳承湊到一起的。說白了就是好多家門派聯合起來的，只是明面上推舉出來的那一脈是傳承自全真道統罷了。

另外，張三丰在修真界中地位頗高，因為據說這一位可能是近千年裡最有可能飛昇成仙的高人——沒錯，這老道還沒死呢，目前就在崑崙仙境裡閉關潛修，除非武當派面臨滅派之大患，否則絕不出來。

少林武當之下便是華山、峨眉、青城幾派，另外製器閣、煉器宗、百草幫都差不多屬於一個檔次，只是這幾派當中華山與峨眉實力直追少林武當兩派，青城相比要弱勢不少，這些年更是以峨眉派馬首是瞻，儼然就是峨眉派的小弟，兩派聯合一起要真起了紛爭甚至不懼少林武當以及崑崙幾派。

其它那三派則是因為有特別技藝才在修真界有一席之地，當然自身實力也是不差，否則他們也無法傳承至今。

這些大派說完，才到點蒼、黃山、龍虎派、清淨派、茅山等雜七雜八一大堆的門派，這些門派的名字一入得葉文耳裡也讓他微微有點吃驚，因為這些門派也都是一些傳承日久的名門，不想在如今的情況下已經淪為了三流了。

點蒼、黃山先不提，龍虎派與清淨派都是正宗的全真道統，在道家地位上本就不俗，而修行界裡玄門正宗的名號還是很好用的。茅山也是知名道家