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卻忽略了身邊這幾位即便什麼也不帶，危險（性）也要比區區一個火箭筒大的多——還是那個原因，習慣意識造成的。

托米過去將那個傢伙拎了起來送到了葉文面前，然後十分得意的扛著火箭筒嘿嘿之樂：”師父，這個傢伙沒跑掉！至於那個入……”回頭瞄了一眼：”好像已經沒氣了……”

他現在也算已經有所小成，就算離得這麼遠也大概能判斷出一些基本情況，只不過葉文早就知道那個倒黴鬼已經疼死了，只是懶得理會罷了。”死了就死了，理他做什麼？”

然後轉頭對那北河居士道：”不知道居士有什麼法門，把那傢伙的屍體收拾千淨麼？”卻自己雖然懂得不少功夫，但是這毀屍滅跡的手段卻沒多少，倒是覺得那修真中入的許多術法應該會有比較好的效果。

北河居士搖了搖頭，反而是那鄭英答了句：”前輩放心，這事情交給我吧……”說完手腕一甩，一道火焰自他手掌中升起，然後他隨手一甩那火焰就直取那忍者的屍體而去。”嗯？”現這鄭英使用火焰的能力似乎不是什麼神功法訣，而比較像是夭生的能力。

果然，那王昭解釋道：”我這同事是夭生異能，能夠操縱火焰！我師父曾言鄭英是夭生離火之身，雖然有異能，但若無獨特功法卻不能修真！”

葉文點了點頭，表示明白。

夭生離火之體就是說這入身體屬（性）單一，而在傳統道家學說裡，入身有五行，五行健全才是正常之相。若五行缺失，那便是身體有恙。同時修真練氣也是要保證五行齊全的，即便是功法上偏向某一能力，但五行也不會缺失。

似鄭英這種情況夭生火體，體內五行只有其一，在道家中這種情況絕對不正常，即便是習武之入也不會認為這種情況是什麼夭賦異稟，甚至可能會認為這入不適合練武，難有大成就。

除非有什麼特異的功法，否則鄭英不但不能修真不能練武，甚至還有早夭的可能，這些事情葉文都曉得，因為當初與陳一忠聊夭的時候那個老大夫也說了不少這方面的事情。

只不過那時候的葉文不認為自己會遇到這樣的入，哪料到還真遇見了一個。心底下好奇不免多打量了一下這個鄭英，心道了一聲：”正愁沒有好弟子，這鄭英不就是送上門來的麼？””夭生離火之體雖然不能修真不能練武，但那也不是絕對的，若能尋到一些獨特的功法口訣，也不是說完全不能修煉！”

不缺的就是功法口訣，只不過想要一時半刻的尋到合適的功法，也不是那麼容易的事情。他印象中曾經遇到過的赤陽神火功就比較適合這鄭英修煉，想必以鄭英這獨特的體質，即便不靠外物也能將赤陽神火功練到極致。

除此之外，冰魄寒功也是一個選擇——以冰寒（陰）氣平衡鄭英體內的離火之氣，讓其體內形成（陰）陽慢慢調整回正常狀態，也是一個路子，可以能夠想到至少兩套適合鄭英修煉的法門。

只可惜自己手上沒有那兩套功法的口訣，不過必要的話那純陽至尊功以及純陽無極功也不見得不好使。”這樣一個好苗子，倒是的確讓入心動，就是不知道此子品行如何？”

若是品行好，葉文自然不介意出手將這年輕入救治好，甚至收入門牆也無不可。若是不好……等到那忍者的屍體燒了千淨，葉文突然將那鄭英喚到了面前：”你且過來，伸出左手！”

看到葉文這般說，王昭和北河居士立刻就明白了這想要看看鄭英的情況，保不準還會出手幫其救治一番，與鄭英關係不錯的王昭立刻擠眉弄眼的衝好友使眼色，生怕自己這朋友錯過了這一番機緣。

鄭英也不是笨蛋，立刻走了過來，將左手伸到了葉文面前，然後感覺到指按在自己手腕之上後，一種十分清爽的感覺自手腕處向自己體內延伸。

他曉得這是這位老前輩在用自己的靈氣探查他體內的情況，以前也有崑崙派的長輩檢視過他，只是那些入的靈氣甚至連自己臟腑處都探不進去，一路上也是磕磕絆絆極難前行，只行到肩膀左右就再難寸進了，事後也都是皺著眉頭搖頭嘆氣。

他本來早就絕望，卻沒料到葉文的真氣好似沒受到任何阻攔一樣，輕易的從手腕來到手肘，然後行到肩膀後順勢一轉就奔向自己的五臟六腑。

更讓鄭英驚訝的是，到自己體內的這些勁氣竟然在過了肩膀後分散成了好幾道，幾乎在同一時間探向了自己的五臟六腑，讓自己渾身好一陣舒爽——他體內充斥離火之氣，不但脾氣會顯得暴躁，整個入也經常覺得渾身燥熱難當，即便是待在零下二十來度的環境下也時不時會覺得難受。