第12部分(第3/4 頁)

情顯得神秘而自毫。

“嘛呢城？您是說嘛呢城麼？”這時一旁的祖明興奮地忍不住插話道。

“對，對，叫嘛呢城，小點的被稱作嘛呢堆。我想起來了。它是用來祭拜魂靈的。剛才我說得那個叫松格瑪尼石經城，要比別的嘛呢堆龐大，象個城池。孩子，你是怎麼知道的？”老管家和婻茜，以及始終都充當忠實聽眾的細勃子朗費羅一起，不約而同地都朝向祖明。特別是老管家，不無疑惑地問道。

“那兒有條著名的江叫雅礱江，是吧？”祖明停止手裡的動作，笑問老管家婆。

“是啊，沒錯。”她不明其意的點頭。

“在我們西藏的澤當也有條流域，叫雅礱河，當然和阿婆去的川藏的雅礱江相比，可就要遜色多了。哈哈，但有句俗語說得好啊，青川兩藏是一家麼。我早就夢想著能有一天，騎上我的汗血寶馬，去那兒的扎溪卡大草原盡情地馳騁一番呢。跟那裡的藏民兄弟們好好比一比，賽一賽，看看究竟是誰的馬力強。”祖明生動而有力度的話語，更激起了艾米麗的回憶。

“是啊是啊，那個離太陽最近的地方，那個美麗而寬闊的扎溪卡大草原？”老管家婆的聲音聽起來有些激動。

“沒錯，那個地方叫石渠，扎溪卡是藏語，意思是雅礱江源頭。石渠又是藏語‘色須’的譯音。”祖明進一步解釋道：“艾米麗大嬸所說的嘛泥城，就是位於雅礱江上游，一級支流各曲河的中段，在松拖草地上，赫然聳立著的一座石經城，被當地藏族人民稱之為“松格嘛呢”，也就是松拖草地上的嘛呢石經城。它的海拔約有4400米高呢。”

“是的，是的，我親愛的孩子。”老艾米麗不停地用手在胸前划著十字，聲音因激動微微有些顫抖：“我在那兒的色須寺裡，呆了整整兩年。我祖父因那裡的法師――須彌大師的邀請，前去寺中，向那些習經佈道的僧侶們，傳授生物學源遠的歷史。那裡有個叫查加的部落，是扎溪卡草原上最古老的部落之一，據說是上個世紀50年代，從雅礱江下游一個叫查加的地方遷來的。”

“嗯，他們是外來部落，與周圍很少往來，處在相對封閉的狀態，至今仍保留著原始部落的一些戒規和習俗。”祖明補充道。

“是的，雖然如此，他們卻為人熱情、好客，教會了我許多的東西。等會兒就讓你們品嚐一下我從他們那裡學來的地道的傳統茶點手藝。”說著她便站起身：“來，我們去客廳裡坐吧。”她示意女廚將殘食清去，讓客人先到客廳就坐，自已卻親自下廚，泡煮茶點去了。

這已是午後2點多，當主人把煮好的茶點端上來的時候，不僅讓在座的客人們稱奇，尤其令祖明吃驚不小，他真想衝動地呼她一聲“老阿媽”。

“這杯子裡盛的是什麼呀，艾米麗，這麼香。這餅看起來也不錯，一定很好吃。”婻茜說著便伸手去抓盤子裡的圓餅。還沒等拿到，便被老管家婆“啪”的一記，打在了手背上：“小攙嘴，瞧你性急的，不知道也敢亂吃，不怕被毒死啊。”

“怎麼會呢，嘻嘻。”婻茜摸著並未被打疼的手，不好意思起來。大家也望著她直樂。

“這位中國的應先生一定是非常熟識的了，這可是你們家鄉最地道的食物啊。請先品嚐一下，看看我的手藝如何。”說著將一杯飄著濃香氣的花磁杯，端到了祖明的面前。

“不錯，真的和我們家鄉的酥油茶一模一樣。”喝了一口後，他又接過老管家遞過來的一小塊圓餅，咬了一口，他細品味著：“呣，能告訴我嗎？艾米麗大嬸，你是怎麼會做這些東西的。”祖明看起來有些激動，又有幾份詫異地向老管家婆詢問道。

“唉！”老人長嘆了一聲，似乎陷入了某種深深的沉思之中：“這茶正是酥油茶，這餅叫酥油餅，是我那年在藏時，跟一個查加部落的阿媽學的。我已有很多年沒有再做過這些東西了，自從我離開蘇格蘭後。”

接著，她便在這陽光和煦的寧靜的夏日午後，開始講述她曾今的一段鮮為人知的浪漫人生經歷。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

大家繼續點選！推薦！收藏！

第二章．　正逢那年花開時

那是在三十年前，正值清未1897年光緒年間。那年的初春，16歲的艾米麗，隨祖父大衛＊史密斯博士，來到中國的西藏，進行生物及歷史狀況的實地研究。

這天他正於館中休息，忽然收到他的來自中國川藏的好朋友，須彌大師的一封信。信裡熱情洋溢地邀請史密斯博士去