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第28部分(第2/4 頁)

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語他都會說。在閉關讀書的時候基本上‘阿慕爾’都是在研究英國法國義大利德國的歷史和文化。因為他知道要想讓國家強盛光是靠熱血是不夠的,還要去學習,去不斷的學習。但是作為一個阿拉伯教義統治了幾個世紀的地方來說,‘阿慕爾’的做法就是個異端。

在文明還沒強大起來之前,宗教的力量仍是顯的那麼強悍。不過‘阿慕爾’也是個非常理智的人,他知道完美的隱藏自己。就像沒人知道‘薩拉丁’曾藉助過別的神的力量一樣,也沒人知道‘阿慕爾’的所作所為。

不過當神的使者說出一口地道的德語和英語的時候,‘阿慕爾’不禁很吃驚。難道‘薩拉丁’當年借用力量的神是德裔的或者是英裔的神。不可能啊,‘阿慕爾’研究英國和德國的歷史得知,‘薩拉丁’的時代的英國是在歐洲各國的不斷入侵和不列顛人的反抗中度過的。英國的神估計忙著正忙著自己國家的事情,哪有時間去聽‘薩拉丁’比比叨叨。而德國的神……‘薩拉丁’的年代有德國嗎?就算日耳曼人算是德國人的前身,可是他們信仰的是基督教啊。基督教除了上帝和耶穌外沒聽說有別的神啊。

這一切讓‘阿慕爾’百思不得其解。不過這一切卻並不妨礙‘阿慕爾’跟神的使者溝通。於是‘阿慕爾’被眾人當成了能夠與神的使者溝通的聖人。

劉七的驚魂終於定了下來,在確定不會被眼前這10個老而猥瑣的傢伙圈圈叉叉以後。劉七的第一件事當然是給自己弄一套衣服,那個純毛的毯子扎的劉七是渾身的癢癢。不過在場的長老們誰也沒帶多餘的內衣。當那位眼睛不好的長老要奉獻自己的內衣給神的使者穿時,劉七嚇的連忙擺手。

在沙漠中生活淡水就像生命一樣重要,所以埃及人都養成了把水當成油看待的習慣。對水最大的尊重就是不洗澡,就連這些長老們每年也都是在朝聖時沐浴一次二次的。身上的味道根本就不能提。不過好在埃及人有辦法,那就是香料。用大量的香料來掩飾身上的味道。這種味道的埃及人來說,沒有什麼特別的。是因為他們早已經習慣了,根本就聞不出異味來。

當地人能習慣不代表劉七就能接受。長老們也是很有錢的,身上外面的袍子那是幾天就換一件新的。就連身上的內衣也是月把就換一次,但是再新的衣服也架不住身上味道的薰陶。貼身的內衣那更是不用提了,只要一天,或是一個小時,一件珍貴的真絲級別的內衣就能被征服。

劉七可不敢冒窒息的危險去穿那個長老的內衣。雖然知道長老級別的人物的內衣除了味道難聞以外,不會帶有別的一些令人難堪的疾病。最後劉七無奈之下只好穿了一件‘阿慕爾’的長袍。算是遮掩住了身上外洩的*。不過劉七還是被袍子上那嗆人的香料的味道給燻的打了好幾個噴嚏。不過劉七走起路來總是感覺丟丟噹噹的。

天色已經徹底的亮了起來,長老們紛紛的把攜帶的食物都給劉七擺了上來。幾個長老也是對生活質量要求比較高的人。那一個一個精美的花紋裝飾的銀盤裡放著各種各樣的美食。一個長老還從外面的駱駝身上取來了一個小巧的銅質燒烤架,點燃裡面的木炭,然後開始燒烤起了一隻粉嫩的羊羔腿。

就連‘阿慕爾’大長老也從外面提進來了一套炊具,下面竟然是用的酒精燈做的地火,上面一個不大的金屬湯盆,裡面竟然燉著一條魚。看樣子魚還是很新鮮的,像剛被打撈上來的一樣。

劉七也沒客氣,一口魚湯,一口羊肉就著樣式精美的麵包吃了起來。十個長老一點也沒有吃的意思,都靜靜的看著劉七一個人坐在哪裡大快朵頤。這十個長老早已過了為了一頓飯什麼都不顧的年齡。當劉七吃完了一條羊羔腿,喝完了一盆鮮魚湯,又吃了幾個鬆軟的麵包後,才抬起那低著的頭。一邊用手去拿起一把波斯蜜棗磕著,一邊跟眾人說起了話來。

埃及是世界著名的文明古國,在飲食上嚴格遵守阿拉伯教的教規,齋月裡白天禁食,不吃一切忌物,也不吃紅燴帶汁和未熟透的菜;吃飯時不與人談話,喝熱湯及飲料時禁止發出聲響,食物入口後不可復出,而且忌諱用左手觸控食具和食品。

不過這一切對劉七卻不適用,誰讓他是神的使者呢。阿拉伯的教規只是凡人嚴格遵守的,神的使者當然想怎麼吃就怎麼吃,想怎麼說就怎麼說。

“神的使者,我們是‘薩拉丁’的後裔,我們一直在等待您的降臨。我們的祖先‘薩拉丁’預言您的到來,讓我們每年的這個時候都來到這裡等候您的降臨。今年已經是第100個儀式了。”‘阿慕爾’大長老用德語說道。不過‘阿慕爾’沒敢問劉

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