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喚來了自己的得意弟子藥師，囑咐一番，讓他去了人族，徑直尋烈山而去。

幾乎在藥師離開了極樂世界的那一刻，三清同時感應到了，皆是冷笑，也分派下去了各自的門下，闡教廣成子，太乙真人，人教玄都，截教趙公明與無當聖母，同時青虛也是在人族“靜候佳音”了。

第二百四十八章 神農百草

在伏羲證了人族三皇中的天皇之位後，卻是將共主大位傳給了烈山，經過了一些時日的考察，加上河圖洛書的演算，伏羲亦是清楚，烈山乃是天命地皇，他自然也不會阻止。

烈山氏繼位人皇后，人族在其領導之下豐衣足食，人口又漸漸地增多，而烈山氏又現了五種可以種植，可以食用的穀物，分別是粟、豆、麻、麥、稻五種，這五種穀類被人族成為五穀，而烈山氏又被人族尊稱為神農。

在神農的領導下，隨著食物的保證，漸漸的人族手中出現了剩餘物品，人們一點點習慣用自己手上的剩餘東西去和別人交換自己所需要的東西，不過交換過程中出現了不均衡的現象，使得神農十分犯愁。

因為以物易物的事情，沒有標準尺度，難免有偏漏，神農苦思冥想，這時，人族中有智者，發明貨幣，統一價值，神農聞之大喜，立馬釋出貨幣，解決了以物易物的鄙陋。

洪荒時期，雖少有巫妖之禍了，但是生存的環境還是極其危險的，變幻莫測的天氣與毒蟲猛獸，無一不在威脅著人族的生存，畢竟人族實在太孱弱了，神農看著族人們不斷的被病痛侵擾，看著族人們不斷的用生命來判別各種動植物是否可以食用，是不是有毒，能不能加以利用，心中也是難受交加，這時候的醫道還不發達，往往生病的人族就意味著生命的消逝，每一種毒物，通常都要付出幾條人命或更多，神農為了自己的族人，開始繼五穀之後，做出的第二件造福洪荒的大事，神農決定親自嘗百草。

人族中的大臣們紛紛阻止神農的行為，可是神農絲毫不為所動，他心意已決，為了這件有利千秋的大事，他義無反顧。

神農帶著一批臣民，從陳出，向西北大山走去，神農在身邊準備了兩條袋子，左邊的裝能吃的，右邊裝有毒的。他們走了很多的路，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。只見高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。

神農他們正往前走，突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住，神農馬上讓臣民們揮舞石斧石矛，向野獸們打去，打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被石斧石矛一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。

這時，臣民們說這裡太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：“不能回！天下黎民病了沒醫的，中毒了沒法救，我們怎麼能回去呢！”他說著領頭進了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。

這山半截插在雲彩裡，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：“不能回！天下黎民病了沒醫的，中毒了沒法救，我們怎麼能回去呢！”

他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。後來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農亭”。

然後，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，有了！他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管颳風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。

這就是後世神農架的由來。

在山上，白天，神農領著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充飢，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴裡一嘗，霎時天旋地轉，一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已經不會說話了，只好用最後一點力氣，指著面前一棵赤色的靈芝草，又指指自己的嘴巴。

臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴裡嚼嚼，喂到他嘴裡。神農吃了靈芝草，毒氣解了，頭不昏了，會說話了。從此，人們都說靈芝草能起死回生。

正值神農忙於嘗百草，利益萬民之時，天外飛來一鞭入了他手，同時腦中也傳達