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來的設想，他們認為漢字獨立於世界語種，這是中國落後的原因，魯迅更是聲稱：“漢字不滅，中國必亡！”大量知識分子都認為這是對的，於是紛紛開始創造類似於西方羅馬化拉丁化文字的新漢字。

但是華夏五千年的傳統如何可以消滅掉？漢字獨立於世界，華夏不還是能在相當長的一段時期內創造世界奇蹟，屹立於世界頂端嗎？中國的滅不滅亡和漢字有什麼關係？蘇寧不明白，老頭兒更是斥責那些妄圖廢除漢字的知識分子是“數典忘祖”之輩；但是這在某種意義上是中國人希望迎頭趕上世界潮流的運動，所以並沒有停止，而是繼續發展，建國後國家開始更加緊鑼密鼓的籌備新漢字，漢語拼音應運而生，但是很快，人們就發現，漢字對於中國人，是不可能被替代的；改革開放以後，廢除漢字計劃也就被放棄了，而漢語拼音作為廣泛推廣的識字輔助系統，得以廣泛好評。

蘇寧說道：“是啊！師尊好像說過，師尊一開始想要創造拼音的原因是考慮到了不同地方人們互相交流的苦難和識字的困難；老師您想啊，咱們大唐這麼大，是吧！江南江北之間的說話口音和方式就很不相同，一個江南人士和一個江北人士之間的交流似乎就很不容易。

江南江北口音還包括了咱們關中話，蜀中話，山東話，河北話，靠近突厥那裡的口音甚至有些像突厥話，往往一個地區的人到了另一個地區，都找不到可以交流順暢的人，都會說話，都識字，都會寫字，但是互相說的話卻都聽不懂，這不是和聾子沒什麼兩樣嗎？這也非常嚴重的影響了地區之間的交流。

所以師尊就想，是否可以創造一種天下共用的口音，不同於任何地方的方言，因為採用任何地方的方言做天下共用口音，都是對其他地方的不尊重，很容易引起地方糾紛，師尊的想法是，不用廢除鄉音，鄉人之間還是可以說自己的鄉音，但是不同地區的人互相交流就用這種天下共用口音，這樣既可以順暢的交流，也不用影響到鄉音的重要性。

雖然目前大唐採用的是用關中口音做官話，但是弟子以為這樣未免是對其他地方的子民的一種不尊重，那就顯得我們關中人太霸道，不利於大唐全國的團結，尤其是邊境地區，情況複雜，漢胡雜居，就更為複雜了，有一種可以全大唐都聽得懂的口音，那就是最好不過了。”

ps：大唐的正規官方語言叫做金陵洛下音，貌似和今日的閩南話客家話比較接近，到底是什麼語音，在下實在不甚瞭解，所以特此批註，劇情需要，以關中話為大唐官方口音~

五十七　漢語拼音（下）

孔穎達不停地點頭：“令師思慮深遠，果然是高士，這確實是個問題，昔日老夫有一好友，二十餘年未見，結果開口便是川音，老夫根本聽不懂，原本還未曾覺得這是個問題，但是如今看來，倒的確是個問題啊！只是三明，你所說的拼音是如何解決這個問題的？還有，拼音是如何書寫的？”

蘇寧拿起毛筆，在宣紙上把聲母和韻母以及整體認讀拼音全部寫了下來，拿給了孔穎達看，把每一個拼音都給讀了出來，久遠的記憶回來了，那個時候大家一起排排坐吃果果的日子，還有老師說，同學們跟著一起讀，老師寫，同學們跟著一起寫，從一個字也不認識一直到脫離了拼音，這些乾淨的記憶，這些童年的記憶……

不過現在可不是感慨的時候，蘇寧整理了一下思緒，慢慢說道：“這就是拼音，這種特殊文字是極西之地一種歷史非常悠久的文字改編而來，每一個文字都有特殊的讀音，而且可以相互組合，這和我們之前所用的兩字相切讀音法有異曲同工之妙，而且，更為準確。

而且用了音律的音標法，各種字母之組合都有讀音，師尊根據我們漢字的真正讀音組合出了四種讀音，標在這些拼音之上，比如這個d和a，組合起來就是da，第一聲讀作“搭”，搭建的搭；第二聲讀作“達”，達官貴人的達；第三聲讀作“打”，打仗的打；第四聲讀作“大”，大唐的大，老師，您看，是否除了這四聲發音，我們就再也找不到第五種？一個拼音四種讀聲涵蓋了很多個字，是不是很方便？

而且您聽，這種讀音說出來的話就可以這樣說：一個拼音四種讀聲涵蓋了很多個字，是不是很方便？您覺得呢？只要學會了拼音，透過拼音，就可以非常輕鬆的學會這種口音，如果大家都可以用這種口音相互交流，那麼便不用擔心不同地域之人不能相互交流，鄉音也不用放棄，豈不是很好嗎？而且拼音很好認，很好讀，比起一邊識字一邊記住發音，不是更為方便嗎？這樣，就是三歲小兒，只要記住拼音，只要有拼音