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老尼的話凌風基本能懂，但對伍谷來說差不多就是天書了。不懂就不懂，但必須死記。老尼說，現在不懂，以後會懂。

老尼手中的棍子一拍，塵土飛揚。

幾個月下來，大隋神功口訣凌風和伍谷已經背得滾瓜爛熟。幾個月下來，凌風和伍谷死去活來。凌風的武功大有長進，而有用不完精力的伍谷十二路拳架居然也打得呼呼生風了，喜得老尼的老臉整天笑成*狀。凌風和伍谷的武功日新月異，差一點就有了周身龍虎任橫行的感覺。

如果自己當初有這根基，韋芷和李雯也許不會死了。凌風抱著閨女的時候常常黯然神傷。

一間破茅屋，住著不是一家勝似一家的四口人。蒼巖山深處，躬耕田壟，倒也其樂融融。

凌風對老尼說自己常常會看見一些奇怪的東西。時見時不見，似通非通。“通”的時候只要一閉上眼睛，印堂穴就會炸起一道白光，就會看見一些奇奇怪怪的東西，如飛來飛去的蝴蝶、一群人你殺我我殺你等。而且越是向著太陽落山的方向打坐搬運周天就越清晰。

“那是天眼通，”老尼肯定地說，“天眼通就是開天目。印堂穴就是天目啊。天目開了，可以上觀天下觀地，中間觀凡塵。恭喜你，你開了天目。你有慧根啊。”

凌風似懂非懂。

“天眼通是我佛門神通境界的第一‘通’。佛家神通境界有六‘通’。一是天眼通，二是天耳通，三是他心通，四是宿命通，五是神境通。五‘通’盡通即進入第六通。第六通為最高境界，只有修煉成阿羅漢甚至成佛才能臻此化境。”

“成佛？”凌風瞪大了雙眼。

“對，成佛，”老尼繼續說，“外道人最多能練至五通。人啊，都有貪、嗔、痴、殺、盜、淫、妄等不一的業障。人為業障所蔽，最多能練至五通。練至五通已經很了不得了。剩下的一通，就看各人的佛根定慧了。”

“人啊，如果沒有佛的智慧，這種神通最好不練。世間諸般事，知道越少，煩惱越少；知道越多，煩惱越多。”

這句話凌風懂。講至此，老尼一聲長嘆。凌風一聲長嘆。一百多歲的人生，大千世界，老尼知道實在太多了；凌風小小年紀開了天目，時不時會看到陰陽二界，也比常人開悟更多。

所以老尼常常感到痛苦，凌風也常常感到痛苦。

凌風的天眼通是無師自通，一出道就經歷了、看到了悲慘的人生，這天眼通他真是不想要了。可你身上原有的東西，丟得去嗎？附在你身上的東西，丟得去嗎？要丟，惟有學佛，開大眼界，生大慈悲，得大智慧。有即是無，無即是有；色即是空，空即是色；脫也不脫，不脫也脫，不脫自脫。

如此，凌風惟有一路走下去，別無選擇。

既然如此，老尼便教凌風大悲功。

世人只知《大悲咒》，沒人知道大悲功。

《大悲咒》是觀世音普薩以大慈悲心濟世渡人，修道成佛的重要口訣。大悲功則以《大悲咒》為依據，按照每尊護法神相的姿勢與變化，創編而成。大悲功自其創立之日起，便秘而不宣，成為得道高僧練習的佛門密功。大悲功化出大悲拳，其內外合一，剛柔相濟，用意不用力，似行雲流水打八方。行拳中口湧真言、心觀想、手結印。

老尼結跏趺坐，手結定印，然後左手仰搭於腳上，右手仰按左手，十指與脘骨齊平，以右手中指捻大指。老尼以此為開端，教凌風練大悲功。

大悲功的每個動作都要做到極限，極而後變，外方內圓，抻筋拔骨。凌風依樣畫葫蘆，可哪裡劃得出？

“諸佛神通中，是境見非境。能持佛心咒，即同佛心地。具六波羅蜜，當獲大神通。遍照諸佛界，即具六神通。”老尼口中唸唸有詞。

老尼說：“練大悲功要有大慈悲心，有濟世渡人，修道成佛之志，否則難有所成。練大悲功不一定會達到佛門神通境界，但會幫助你達到佛門神通境界。大悲功有所成，則佛家神通六‘通’中的天眼通、天耳通、他心通也許就通了。當今世上，單靠練大悲功達到佛門神通境界的，幾乎沒有。但你天眼通無師自通，或許與我佛有緣啊。”

凌風就照此開練。大悲功柔，大隋神功剛，竟日有所成。

又幾個月過去了。很快就開春了。老尼開始一天到晚嘮嘮叨叨向凌風、伍谷和閨女講長安的故事與物華。什麼氣勢恢宏的大街，什麼數不勝數的酒肆歌樓，什麼高鼻碧眼的胡人……凌風、伍谷以為老尼的長安故事雖引人入勝，但聽多了便覺得又長又臭。老尼說長安大隋