第35部分(第1/4 頁)
邊患聯絡的最重要的閘門。這些前輩比我懂，我也不用多說了。”
“那你繼續。”
“方梅也許是隨軍擴邊家屬的後代，也許是因戰亂或其它原因逃難人的後代，但不管怎樣，方梅到東都探訪表親卻是毋庸置疑的。到了東都，她想不到戴家突遭此變故。當時和方梅結伴一起來到東都的還有二個人，一個是來自天竺的密宗大師善無畏三藏，一個就是據說和太陽教很有淵源的‘火龍真君’。”
凌風和鐵柺李豎起耳朵聽，呂洞賓的師傅“火龍真君” 又出現了。
“太陽教是什麼？”凌風問鐵柺李。
“不懂。”鐵柺李說。
“太陽教是一個源遠流長的教派。《尚書&；#8226；堯典》說‘寅賓出日’、‘寅餞納日’，就是指日出和日落時拜日。此一教派練的是‘太陽神功’，和前輩的‘太陰神功’一陽一陰。此教人物在早晨卯時、午時和傍晚酉時出戶，面東、面南、面西迎接太陽星君出太陽宮、升殿、回宮，吸日神精華，煉人體精、氣、神，以結丹成仙。”來俊良說，“善無畏三藏大師從天竺，經泥婆羅、吐蕃後經玉門關進入大唐，在敦煌遇到了‘火龍真君’，二人一見如故，後來又碰到了方梅。於是三人結伴東行。
“後來三人來到洛陽，善無畏三藏大師被則天皇帝安排在聖善寺，待以國卿之禮。善無畏三藏大師除了佛法、法術和密宗功夫深厚外，在鑄造方面也頗有造詣，進寺不久便造了鎮寺之寶金銅靈塔，供奉在聖善寺，但不久前被這位郎君所毀。”來俊良指了指凌風，“而‘火龍真君’陽經天則進入了則天皇帝的選賢行列，和前輩你一道，一陰一陽，成為了擁戴時為皇后的則天皇帝改‘唐’為‘周’的二大民間勢力的首領。前輩和陽前輩多次發動數萬人上表，請則天皇帝順應天地人心。上表說，您是我們的母親，現在上天要母親您當皇帝，而母親卻不應天，不順人，謙虛謙遜，這把我們至於何地？接受我們的請求，當皇帝吧。而且鳳凰都飛進宮裡去了，百鳥朝鳳，這是天人合一的瑞祥啊。當時真是有一隻高貴華麗的大鳥飛進上陽宮去了。如此，武后推辭有三，終於於垂拱元年即皇帝位。即皇帝位后皇帝選用賢能，開科取士，但陽經天前輩為人心高氣傲，不願被存撫使推薦試官，執意要參加武舉②，這樣前輩便和陽經天前輩一起，參加武舉考試。”
“那一年武舉考試，真是盛況空前，天下轟動啊。”鐵柺李感嘆。
“武舉考試場地就選在洛陽城西的大校場。那大校場原為禁軍操練的場所，佔地極為闊廣，有演武廳、將臺、走馬營二十四座。學成文武藝，報與帝王家，自從武舉考試開始，大校場便成為了天下武人實現自己光榮與夢想的場所。”來俊良繼續說，“那是有史以來的第一次武舉考試，考試那幾天，萬人空巷，大校場被洛陽本地和從全國各地、周邊藩屬趕來的各色人等密匝匝圍得密不透風。大校場陳列儀仗，遍佈旗幟，四周按照金、木、水、火、土五行分插白、金、青、黑、赤、黃等五色旗。”
何鳴頻頻點頭：“不錯，往日的將臺經過精心裝飾當作了考官臺，知貢舉便是時為夏官即兵部侍郎的姚崇。”
“知貢舉是什麼人物？”凌風不懂。
“知貢舉就是主考官。”鐵柺李答。
聽到來俊良講姚崇，凌風心中一激靈。姚崇給凌風的印象太深刻了。自從初進長安，在東宮和何仙姑偷聽他和當時的太子李隆基密談起，凌風就隱隱感覺此人是謀國之良臣。後來打凌風屁股的老謀深算，更是讓凌風刻骨銘心。但這個令凌風印象深刻的大唐*，目前還是在被貶之地同州任刺史。而郭子儀也不知怎麼樣了。如果郭子儀聽到有史以來的第一次武舉考試的盛況，肯定會豪情萬丈、熱血沸騰的。
“當時考官臺前立起了兩面牛皮大鼓，兩旁兵器架上各擺上了刀槍劍戟等各種兵器。辰時，鼓響三通，知貢舉姚崇帶著武承嗣、武三思、蘇味道等夏官和天官（吏部）的幾個考官進場。”來俊良繼續講故事，“當然最激動人心的還是皇帝的御駕親臨了。首先是分掌天子內外儀仗的北衙羽林軍分兩隊出現在大校場。這些羽林軍鎧甲鮮亮，一隊著黃金甲胃，摯青龍旗，一隊著黃質鍪甲鎧，摯*旗。羽林軍儀仗除了旗旌之外，還有戚、鉞等斧類兵器。在眾羽林軍的護衛下，頭戴九龍寶冠； 身穿玫瑰紫繡鳳朝服，鬢旁珠翠連環的則天皇帝出現在人們的視野。”
聽到武則天出現，凌風等屏緊氣息。
“為什麼不穿‘七破間裙’？”蒙託左手依然扣著江花兒喉