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萬顆墜下，便是滿山清脆的滴答聲了。

樓觀臺上山的道路彎彎，香客雲集。周邊不少善男信女更是五步一磕頭，十步一焚香。加上四鄉的男女老少、各色驢馬騾牛牲口一起往上擁，更是擠得水洩不通。沿途稍為開闊的山坡，賣小吃、金錢元寶以及算命算卦、賭博、耍槍、耍刀、耍猴兒和跑雜耍的等地攤比比皆是。這老子誕辰，無疑成了一個大*了。

上得山來，樓觀臺前廣場各色人等更是雲集，摩肩接踵。有高鼻深目碧眼的胡人，還有來自東瀛的日本人，也有穿紅掛綠、描眼眉打口紅的貴婦，還有不少“吸溜”、“吸溜”地拖著鼻涕到處亂竄的小孩。當然還有不少丐幫弟子和其它江湖人物。在樓觀臺前的廣場，凌風看見有個頭戴浩然巾，臉上溝壑縱橫、牙齒差不多掉光了的老道滿嘴流油，正在吃一羊肉串。

“咦，味道好極了。來一串？”老道問凌風。

“謝謝。”凌風為人拘謹，並不想和其它人有太多瓜葛。

“還沒有開始呢，坐一下？”老道說，“這石頭欄杆光可鑑人，比你的衣衫乾淨。”

凌風笑了。這老道有意思。

“我比較喜歡看人。坐著看人，大有意思。看什麼人呢？什麼都看。看人的外形和神態最好玩了。”老道一邊吃他的羊肉串一邊說，“你看你看那肥婆，嘴臉像豬，一身肥肉，大腿比我的腰還粗，爬這麼高的山，不累死才怪。那瘦子，瘦得沒一兩肉，風一吹就飄。還滿臉苦瓜相，像個吊死鬼。你看，那人長著個雷公嘴，剋夫啊。喲，那娘子，風擺楊柳，水嫩柔潤，唧唧，漂亮啊。”

那老道坐在石頭欄杆上品評人物，煞是有趣。

“道長不在樓觀臺棲居？”凌風問。

“說你不會看人呢，是不是？現在樓觀臺的人有這麼輕鬆嗎？”老道一顆牙被羊肉串帶了出來，他飛快地裝上去了，還以為別人沒看見，“現在樓觀臺的牛鼻子不是在背《化胡經》就是在跟著尹文操瞎折騰，那像我這牛鼻子這麼自在？”

“道長確實逍遙。”凌風第一次聽道士自己說自己是牛鼻子，不禁又一笑。

“那當然。”老道很得意。

突然山道上人群嘈雜起來，人們像春耕的地一樣被兩邊分開，東倒西歪。人們相互踐踏，惡聲怒罵，哭爹喊娘，呼兒喊女。只聽山道上鑼鼓咚咚響，鳴鑼開道，不知是什麼人上山來了。

注：①這是《越人歌》，最初見於古詩十九首，後來記載在劉向《說苑》中，相傳是中國最早的譯詩。　。。

第三十章　秦腔苦音（1）

“有熱鬧看了，有熱鬧看了。”那老道吞下最後一塊羊肉，胡亂抹一下嘴巴，撫掌大笑。

只見山道上上來了一個戲班子。當先開道的是一胖一瘦兩個人。胖的嘴臉真的像豬，一身肥肉；瘦的則瘦得只剩骨頭，好像風一吹就飄，還滿臉苦瓜相，像個吊死鬼。

凌風看了一眼老道，老道眨眨眼，一臉得意。

一胖一瘦兩個人就這樣不緊不慢地往上走，也不見他們推擠，人們或趔趔趄趄向兩邊倒，或踉踉蹌蹌向上撞。一般人看不出這有什麼異樣，但練家子知道，這二人並不是硬碰硬使蠻力，而是巧妙用了化勁，將前後左右的阻力卸開的結果。

一胖一瘦二人把人卸開，緊跟著的才是鳴鑼開道的鼓手。

鳴鑼開道的鼓手有八人，左右各四人。其實也不是真正的鼓手，因為其中一人一邊走，一邊用一把剪刀剪蝴蝶。剪出的蝴蝶栩栩如生，順手一拋就飛進了樹叢中。另外一人手上拿的是棗木梆子。棗木梆子擊節，發出“恍恍”的聲音。這是秦腔①俗稱“桄桄子”的部分行頭。

鼓手之後，便是戲班的鬚生和女旦了，而隨後的才是花臉、丑角、老生等角色行當。

奇怪的是這鬚生也畫著臉譜。臉譜為秦始皇金色正三塊瓦花臉、帶一字須。鬚生邁方步，莊重、肅穆，一副氣吞六合，大地就在腳下的氣度；女旦則面如芙蓉，美目流盼，衣袂飄飄，蓮步輕移。

這一隊人馬上得山來，來到了供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊三位尊神的三清殿前。鬚生一翻手捧出三炷手臂一般粗的香，讓其它香客一片譁然，打趣道這三炷香肯定直達三清界了。那鬚生也不理睬，口中念道：“一炷真香通訊去，上聖高真降福來。今有大唐東都洛陽棲居善信弟子，是日三沐焚香，一心扣幹聖聽，伏願列位神仙保佑，保佑家慶吉幸，四季消無妄之災，八節納有餘之慶，星辰順度，命運亨通，財源廣進，諸事呈祥