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圖書館。

後來宣稱與聖殿騎士關係最為密切的德國神秘團體之一，是19世紀末由姚格·蘭茨·馮·利埃本菲爾斯創立的“新聖殿騎士團”。這個組織好像混淆了歷史，他們將聖殿騎士的典禮儀式以及相關的影象符號與聖盃傳說融合在一起。更為重要的是，“新聖殿騎士團”反對閃美特人（在古代包括希伯來人、亞述人、腓尼基人、*人、巴比倫人等，今特指猶太人），而且堅守著日耳曼人種高度純粹性的根深蒂固的觀念。蘭茨·馮·利埃本菲爾斯明顯是個假冒的神秘學者，不過更像是一名鼓吹種族主義理論的狂熱分子，比納粹出現的年代還早了許多年。他的理論來源於對神秘學思想的錯誤理解。在利埃本菲爾斯大量的著作當中有一部10卷本的《神秘經卷》，作者聲稱這是一部秘密的《聖經》，20世紀初建立的另一個神秘團體“阿里奧索菲”的成員幾乎都閱讀過這部作品。

“新聖殿騎士團”最早的聖地建築“聖堂”是1907年購買的，從奧地利維爾芬斯坦遠眺，那不過是多瑙河畔的一個廢墟。據說蘭茨·馮·利埃本菲爾斯在那一年升起了一面類似於納粹十字標記的旗幟。人們盲目地相信十字標記起源於德國宗教的古老文字，後來被當作“民意”標誌使用長達10年之久。

偽神秘學者與希特勒　蘭茨·馮·利埃本菲爾斯曾經與希特勒見過面，這引起了很多人的興趣。這個偽神秘學者為了給民眾留下深刻印象，他給自己冠上博士的頭銜，還聲稱擁有貴族血統，不過有一次卻被修道院驅逐出來。1909年，利埃本菲爾斯同希特勒在維也納會面，當時年輕的希特勒動員利埃本菲爾斯蒐集由神秘學者編撰的關於人種主義的刊物。幾年之後，利埃本菲爾斯宣稱希特勒是“新聖殿騎士團”的學員。納粹掌權後，希特勒再次回到奧地利時已經是大權在握，於是這個偽神秘組織被迫轉入地下，同德國其他一些被發現的新神秘組織的命運一樣，蘭茨·馮·利埃本菲爾斯本人也被禁止出版任何著作。

“阿里奧索菲”團體的重要成員中有占星術士、信仰治療師、感應學者以及斯坦納（魯道夫·斯坦納，1861—1925，奧地利社會哲學家，創立了人智學派，承認獨立於感覺的純粹思想的存在）的信徒，他們在1941年由阿肯特恩·海斯發起的肅清占星術士運動中遭到德國蓋世太保的逮捕，並被納粹黨徒以神秘學者的罪名予以審判。當時“阿里奧索菲”的成員中並沒有特別出名的人，也沒有誰真正精通神秘學。被捕的成員當中沒有被釋放的是後來聲名大噪的瑞士占星術士卡爾·歐奈斯特·克拉夫特，他正確預言了希特勒將在1939年11月8日遭遇危險，而事實上，那天確實有一名刺殺者企圖在穆尼克·伯格布勞的啤酒地窖裡行刺希特勒。格貝爾對卡爾·歐奈斯特·克拉夫特的預言以及他不可思議的能力很感興趣，於是將這位瑞士占星術士安置在柏林，著書闡釋巴黎的一位聖人諾斯特拉達姆斯的預言具有欺騙性，為此說明早在16世紀，傑出的學者就已經意識到偉大的民族註定會獲得勝利。

“魔鬼之塔”

撒旦吞食猶大

鬼神肖像學以及鬼神學是藝術史上一門比較特殊的學問。在歐洲，幾乎所有的城市和鄉村都保留有鬼神學的遺蹟，包括當地的傳說、教堂建築的區域性細節，尤其是怪獸狀滴水嘴，還有一些藝術陳列室或者博物館中收藏的素描及油畫作品。

義大利的魔鬼藝術　長著角的魔鬼撒旦坐在滿是毒蛇纏繞的寶座上，蛇從他的耳中鑽出，他的爪形手掌緊緊攥住受詛咒的靈魂，好像是要吞噬猶大的靈魂。這是一幅令人毛骨悚然的地獄畫面，出現在義大利佛羅倫薩洗禮堂的八角形屋頂上，是科波迪·馬柯瓦於13世紀時期製作的浮雕。穿過洗禮堂的廣場便可看見一座大教堂，在教堂的嵌板上可以看到比洗禮堂的恐怖畫面要稍微緩和一點的地獄景象：人類的靈魂正被趕入魔鬼的血盆大口，而魔鬼們卻表現出一副極為驚訝的模樣，為什麼這些人類會如此悲痛欲絕？這幅壁畫據說是為了表達藝術家對詩人但丁的虔敬。

裸露的靈魂正經受地獄之火的焚燒，蛇從靈魂空洞的眼窩中爬出——這是托爾切洛島的大教堂浮雕，成形於11、12世紀，其恐怖程度和前面提及的作品相差無幾，只是稍微顯得有些僵硬罷了。比薩公墓中有一幅壁畫，描繪了一個極其可怕的魔鬼肖像，他的臉上佈滿了眼睛狀的坑洞。而聖奧爾維託的布里齊奧小教堂中的系列壁畫《最後的審判》，由西尼奧雷利於16世紀初期繪製，也是一幅關於鬼神藝術的超現實主義的代表作品之一。壁畫中有關於